Het erfgoed van de gelovigen

De erfenis van gelovigen is redding en eeuwig leven in Christus als Gods kinderen in gemeenschap met de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Zelfs nu brengt de vader gelovigen over naar het koninkrijk van zijn zoon; hun erfenis wordt in de hemel gehouden en zal in volheid worden gegeven bij de wederkomst van Christus. De herrezen heiligen regeren met Christus in het koninkrijk van God. (1. John 3,1-2; 2,25; Romeinen 8: 16-21; Kolossenzen 1,13; Daniël 7,27; 1. Peter 1,3-5; Openbaring 5,10)

De beloningen van het volgen van Christus

Petrus vroeg eens aan Jezus: “Toen begon Petrus en zei tegen hem: Zie, wij hebben alles achtergelaten en zijn u gevolgd; wat zullen we ervoor terugkrijgen?” (Matteüs 19,27). We zouden het zo kunnen parafraseren: “We hebben veel opgegeven om hier te zijn. Is het het echt waard”? Sommigen van ons stellen misschien dezelfde vraag. We hebben tijdens onze reis veel opgegeven - carrières, gezinnen, banen, status, trots. Is het het echt waard? Hebben we een beloning?

We hebben vaak gesproken over beloningen in het Koninkrijk van God. Veel leden vonden deze speculatie erg bemoedigend en motiverend. Dit bracht het eeuwige leven tot uitdrukking in termen die we konden begrijpen. We zouden onszelf kunnen introduceren met fysieke beloningen die onze offers de moeite waard maken.

Het goede nieuws is dat ons werk en onze offers niet voor niets zijn. Onze inspanningen zullen worden beloond - zelfs de offers die we hebben gebracht op basis van doctrinaire misverstanden. Jezus zegt dat wanneer ons motief goed is - wanneer ons werk en offer wordt gedaan omwille van Zijn naam - we zullen worden beloond.

Ik denk dat het nuttig zal zijn om de soorten beloningen te bespreken die God ons belooft. De Schrift heeft hier heel veel over te zeggen. God weet dat we die vraag stellen. We hebben een antwoord nodig. Hij inspireerde de schrijvers van de Schriften om over beloningen te praten, en ik ben ervan overtuigd dat als God een beloning belooft, we die buitengewoon lonend zullen vinden boven wat we durven vragen (Efeziërs 3,20).

Beloningen voor nu en voor altijd

Laten we beginnen met te kijken naar de manier waarop Jezus de vraag van Petrus beantwoordde: "Jezus zei tegen hen: Voorwaar, Ik verzeker jullie, jullie die Mij gevolgd zijn, zullen opnieuw geboren worden wanneer de Zoon des mensen zal zitten op zijn glorieuze troon, ook zittend op twaalf tronen. het richten van de twaalf stammen van Israël. En wie huizen, of broers, of zusters, of vader, of moeder, of kinderen, of akkers verlaat ter wille van mijn naam, die zal het honderdvoudig ontvangen en het eeuwige leven beërven" (Matteüs 19,28-29).

Het evangelie van Marcus maakt duidelijk dat Jezus over twee verschillende tijdsperioden spreekt. "Jezus zei: Voorwaar, Ik zeg u: er is niemand die zijn huis of broers of zussen of moeder of vader of kinderen of akkers heeft verlaten om Mijnentwil en ter wille van het evangelie, die niet honderdvoudig zal ontvangen: nu bij deze keer huizen en broers en zusters en moeders en kinderen en velden te midden van vervolgingen - en in de komende wereld het eeuwige leven" (Marcus 10,29-30).

Jezus stelt nadrukkelijk dat God ons royaal zal belonen - maar hij waarschuwt ons ook dat dit leven geen leven van fysieke luxe is. We zullen in dit leven door vervolgingen, beproevingen en lijden gaan. Maar de zegeningen wegen zwaarder dan de moeilijkheden in de verhouding van 100:1. Welke offers we ook brengen, we zullen ruimschoots worden beloond. Het christelijke leven is zeker "de moeite waard".

Jezus belooft natuurlijk geen 100-veld te geven dat een boerderij opgeeft om hem te volgen. Hij belooft niet iedereen welvarend te maken. Hij belooft geen 100-moeders te geven. Hij spreekt hier niet strikt letterlijk. Wat hij bedoelt is dat de dingen die we in dit leven van hem ontvangen, zal een honderd keer zo goed als de dingen die we geven - op basis van werkelijke waarde, eeuwige waarde, niet tijdelijke fysieke rages.

Zelfs onze beproevingen zijn van geestelijke waarde voor ons welzijn (Romeinen) 5,3-4; James 1,2-4), en dit is meer waard dan goud (1. Peter 1,7). God geeft ons soms goud en andere tijdelijke beloningen (misschien als een indicatie van de betere dingen die komen gaan), maar de beloningen die er het meest toe doen, zijn die die het langst duren.

Eerlijk gezegd betwijfel ik of de discipelen begrepen wat Jezus zei. Ze dachten nog steeds in termen van een fysiek koninkrijk dat spoedig aardse vrijheid en macht zou brengen aan de Israëlieten (Hand 1,6). Het martelaarschap van Stefanus en Jacobus (Handelingen van de Apostelen) 7,57-60; 12,2) houdt van als vrij
Verrassing komt. Waar was de honderdvoudige beloning voor haar?

Gelijkenissen over beloning

In verschillende gelijkenissen gaf Jezus aan dat getrouwe discipelen grote beloningen zouden ontvangen. Soms wordt de beloning beschreven als overheersing, maar Jezus gebruikte ook andere manieren om onze beloning te beschrijven.

In de gelijkenis van de arbeiders in de wijngaard wordt de gave van redding voorgesteld door een dagloon (Matteüs 20,9:16-2). In de gelijkenis van de maagden is het bruiloftsfeest de beloning (Matteüs .)5,10).

In de gelijkenis van de talenten wordt de beloning in het algemeen beschreven: men is "verheven boven velen" en kan "ingaan in de vreugde des Heren" (verzen 20-23).

In de gelijkenis van de schapen en de bokken mogen de gezegende discipelen een koninkrijk beërven (vers 34). In de gelijkenis van de rentmeesters wordt de trouwe rentmeester beloond door over alle goederen van de Meester te worden geplaatst (Lukas 1 Kor.2,42-44).

In de gelijkenissen van de ponden kregen de trouwe dienaren heerschappij over steden (Lukas 1 .)9,16-19). Jezus beloofde de 12 discipelen heerschappij over de stammen van Israël (Matteüs 1 .)9,28; Lukas 22,30). Leden van de Thyatira-kerk krijgen macht over de naties (Openbaring 2,26-27).

Jezus raadde de discipelen aan om "schatten in de hemel te verzamelen" (Matteüs 6,19-21). Door dit te doen, suggereerde hij dat wat we in dit leven doen in de toekomst beloond zal worden - maar wat voor soort beloning is het? Wat heb je aan een schat als er niets te koop is? Als wegen van goud zijn, wat is dan de waarde van het goud?

Als we een geestelijk lichaam hebben, hebben we geen fysieke dingen meer nodig. Ik bedoel, dit feit suggereert dat wanneer we nadenken over eeuwige beloningen, we eerst en vooral moeten praten over geestelijke beloningen, niet over fysieke dingen die voorbijgaan. Maar het probleem is dat we de woordenschat niet hebben om de details te beschrijven van een bestaan ​​dat we nog nooit hebben meegemaakt. Daarom moeten we woorden gebruiken die gebaseerd zijn op het fysieke, zelfs als we proberen te beschrijven hoe het spirituele eruit ziet.

Onze eeuwige beloning zal als een schat zijn. In sommige opzichten zal het zijn als het erven van een koninkrijk. In sommige opzichten zal het zijn zoals wanneer [als rentmeester] over de goederen van de Heer wordt geplaatst. Het zal zijn alsof een wijngaard voor de Meester wordt beheerd. Het zal zijn als de verantwoordelijkheid over steden. Het zal zijn als een bruiloftsmaal wanneer we delen in de vreugde van de Heer. De beloning is vergelijkbaar met deze dingen - en nog veel meer.

Onze geestelijke zegeningen zullen veel beter zijn dan de fysieke dingen die we in dit leven weten. Onze eeuwigheid in Gods aanwezigheid zal veel glorieuzer en vreugdevoller zijn dan fysieke beloningen. Alle fysieke dingen, hoe mooi of kostbaar ook, zijn slechts vage schaduwen van oneindig betere hemelse beloningen.

Eeuwige vreugde met God

David zei het zo: "U toont mij de weg ten leven: vol vreugde is bij u en vreugde voor altijd aan uw rechterhand" (Psalm 16,11). Johannes beschreef het als een tijd waarin er "geen dood meer zal zijn, noch verdriet, noch geschreeuw, noch pijn" (Openbaring 20,4). Iedereen zal heel blij zijn. Er zal geen enkele vorm van ontevredenheid meer zijn. Niemand zal kunnen denken dat de dingen zelfs maar op een kleine manier beter kunnen. Dan hebben we het doel bereikt waarvoor God ons geschapen heeft.

Jesaja beschreef enkele van die vreugden toen hij voorspelde dat een natie naar hun land zou terugkeren: 'De verlosten des Heren zullen wederkomen en met gejuich naar Sion komen; eeuwige vreugde zal op hun hoofd zijn; Vreugde en blijdschap zullen hen aangrijpen, en pijn en zuchten zullen verdwijnen" (Jesaja 3 Kor.5,10). We zullen in de tegenwoordigheid van God zijn en we zullen gelukkiger zijn dan ooit tevoren. Dit is wat het christendom traditioneel wilde overbrengen met het concept van naar de hemel gaan.

Is het verkeerd om een ​​beloning te willen?

Sommige critici van het christendom hebben het concept van de hemel bespot als een onrealistische hoop - maar spot is geen goede vorm van redeneren. De echte vraag is, is er een beloning of niet? Is er echt een beloning in de hemel, dan is het niet belachelijk als we de hoop hebben ervan te genieten. Als we echt worden beloond, is het belachelijk om ze niet te willen.

Het simpele feit is dat God beloofd heeft ons te belonen. “Maar zonder geloof is het onmogelijk God te behagen; want wie tot God wil komen, moet geloven dat hij bestaat en dat hij hun beloning geeft aan wie hem zoeken" (Hebreeën 11,6). Geloof in beloning is onderdeel van het christelijk geloof. Toch denken sommige mensen dat het op de een of andere manier vernederend of minder dan eervol is als christenen beloond willen worden voor hun werk. Ze vinden dat christenen dienen met een motief van liefde zonder beloning voor hun werk te verwachten. Maar dat is niet de volledige boodschap van de Bijbel. Naast de gratis gave van redding door genade door geloof, belooft de Bijbel beloningen voor iemands volk, en het is niet verkeerd om Gods beloften te begeren.

Zeker, we zouden God moeten dienen uit de motivatie van liefde en niet als huurlingen die alleen voor loon werken. Niettemin, de Schrift spreekt van beloningen en verzekert ons dat we zullen worden beloond. Het is een eer voor ons om in Gods beloften te geloven en door hen te worden aangemoedigd. Beloningen zijn niet het enige motief van Gods verloste kinderen, maar ze maken deel uit van het pakket dat God ons heeft gegeven.

Als het leven moeilijk wordt, helpt het ons eraan te denken dat er een ander leven is waarin we beloond zullen worden. "Als we in dit leven alleen op Christus hopen, dan zijn we de meest ellendige van alle mensen" (1. Korintiërs 15,19). Paulus wist dat het toekomstige leven zijn opofferingen de moeite waard zou maken. Hij gaf tijdelijke genoegens op op zoek naar betere, langdurige genoegens (Filippenzen) 3,8).

Paulus was niet bang om de taal van "winst" te gebruiken (Filippenzen 1,21; 1. Timoteüs 3,13; 6,6; Hebreeën 11,35) gebruiken. Hij wist dat zijn toekomstige leven veel beter zou zijn dan de vervolgingen van dit leven. Jezus dacht ook aan de zegeningen van zijn eigen offer, en hij was klaar om het kruis te verdragen omdat hij grote vreugde zag in het hiernamaals2,2).

Toen Jezus ons adviseerde schatten te verzamelen in de hemel (Mattheüs) 6,19-20) hij was niet tegen beleggen - hij was tegen slecht beleggen. Investeer niet in tijdelijke beloningen, maar investeer in hemelse beloningen die eeuwig zullen duren. "U zult rijkelijk beloond worden in de hemel" (Mattheüs 5,12). "Het koninkrijk van God is als een schat die verborgen ligt in een akker" (Matteüs 13,44).

God heeft iets wonderbaarlijks goeds voor ons bereid en we zullen het buitengewoon aangenaam vinden. Het is goed voor ons om ons te verheugen in deze zegeningen en als we de kosten van het volgen van Jezus tenietdoen, is het ook goed om de zegeningen en beloften die ons zijn beloofd te tellen.

"Al het goede dat iemand doet, dat zal hij van de Heer ontvangen" (Efeziërs 6,8). ‘Wat u ook doet, doe het vanuit uw hart als voor de Heer en niet als voor mensen, wetende dat uw beloning een erfenis van de Heer zal zijn. U dient de Heer Christus!” (Kolossenzen 3,23-24). "Pas op dat u niet verliest waarvoor we hebben gewerkt, maar volledige beloning ontvangt" (2. Johannes 8).

Zeer grote beloften

Wat God voor ons in petto heeft, gaat werkelijk onze verbeelding te boven. Zelfs in dit leven gaat Gods liefde verder dan ons vermogen om het te begrijpen (Efeziërs 3,19). De vrede van God is hoger dan onze rede (Filippenzen) 4,7), en zijn vreugde gaat ons vermogen te boven om het onder woorden te brengen (1. Peter 1,8). Hoeveel te meer is het dan onmogelijk om te beschrijven hoe goed het zal zijn om voor altijd bij God te leven?

De bijbelse auteurs gaven ons niet veel details. Maar één ding weten we zeker - het zal de meest geweldige ervaring zijn die we ooit zullen ervaren. Het is beter dan de mooiste schilderijen, beter dan het heerlijkste eten, beter dan de meest opwindende sport, beter dan de beste gevoelens en ervaringen die we ooit hebben gehad. Het is beter dan alles op aarde. Het zal een enorme beloning zijn! God is echt vrijgevig! We hebben buitengewoon grote en kostbare beloften ontvangen - en het voorrecht om deze prachtige boodschap met anderen te delen. Welke vreugde zou ons hart moeten vullen!

Om het in de woorden van te zeggen 1. Peter 1,3-9 om uit te drukken: "Gezegend zij God, de Vader van onze Heer Jezus Christus, die ons overeenkomstig zijn grote barmhartigheid heeft wedergeboren tot een levende hoop door de opstanding van Jezus Christus uit de doden, tot een onvergankelijke, onbevlekte en onvervaagd, bewaard in de hemel voor u die door de kracht van God door geloof wordt bewaard tot een redding die gereed is om in de laatste tijd geopenbaard te worden. Dan zult u zich verheugen dat u nu een korte tijd bedroefd bent, als dat zo zou zijn, in verschillende verzoekingen, zodat uw geloof echt en veel kostbaarder mag zijn dan vergankelijk goud, dat door vuur gelouterd wordt, tot lof, glorie en eer. Glorie wanneer Jezus Christus wordt geopenbaard. Je hebt hem niet gezien en toch hou je van hem; en nu geloof je in hem, hoewel je hem niet ziet; maar u zult zich verheugen met een onuitsprekelijke en heerlijke vreugde wanneer u het doel van uw geloof bereikt, namelijk de redding van zielen.

We hebben veel te danken, veel reden om gelukkig te zijn en veel te vieren!

door Joseph Tkach

Het erfgoed van de gelovigen