Bekentenis van een anonieme legalist

"Hallo, mijn naam is Tammy en ik ben een "legalist". Nog maar tien minuten geleden oordeelde ik iemand in gedachten." Dat is waarschijnlijk hoe ik mezelf zou voorstellen op een bijeenkomst van de Anonieme Legalisten (AL). Ik zou doorgaan en beschrijven hoe ik begon met kleine dingen; denkend dat ik speciaal was omdat ik me aan de Mozaïsche wet hield. Hoe ik toen begon neer te kijken op mensen die niet hetzelfde geloofden als ik. Erger nog, ik begon te geloven dat er geen andere christenen waren dan die in mijn kerk. Mijn wetticisme hield zelfs in dat ik dacht dat alleen ik de ware versie van de kerkgeschiedenis kende en dat de rest van de wereld werd misleid.

Mijn verslaving werd zo erg dat ik niet eens in de buurt wilde zijn van mensen die niet in mijn kerk waren, die in de "wereld" waren. Ik leerde mijn kinderen om net zo onverdraagzaam te zijn als ik. wilg, zo groeit het Legalisme diep in de hoofden van christenen Soms breken de toppen af ​​en blijven daar lang zitten ook al is de hoofdwortel er al uitgetrokken Ik weet dat je uit deze verslaving kunt komen maar legalisme is te vergelijken vrij dicht bij alcoholverslaving weet je uiteindelijk nooit precies wanneer men volledig genezen is.

Een van de meest hardnekkige wortels is de object-georiënteerde mentaliteit wanneer we mensen als objecten behandelen en ze alleen beoordelen op basis van hun prestaties in overeenstemming met wat ze vertegenwoordigen. Dat is de manier van de wereld. Als je er niet goed uit ziet of goed presteert, word je niet alleen als waardeloos beschouwd, maar ook als vervangbaar.

Te veel nadruk leggen op prestaties en bruikbaarheid is een denkgewoonte die er lang over doet om af te breken. Als mannen en vrouwen niet doen wat van hen verwacht wordt, zal men vroeg of laat teleurgesteld of zelfs verbitterd raken op de lange termijn. Veel ouders leggen onnodige druk op hun kinderen om te presteren. Dit kan leiden tot minderwaardigheidscomplexen of emotionele problemen. In kerken is gehoorzaamheid en ergens aan bijdragen (in geld of anderszins) vaak de maatstaf voor waarden.

Is er een andere groep mensen die elkaar met zoveel energie en enthousiasme beoordeelt? Deze al te menselijke neiging was voor Jezus geen probleem. Hij zag de mensen achter de daden. Toen de Farizeeën hem de vrouw brachten die op overspel was betrapt, zagen ze alleen wat ze had gedaan (waar was haar partner?). Jezus zag haar als de eenzame zondares die een beetje in de war was en haar bevrijdde van de eigengerechtigheid van haar aanklagers en hun oordeel over de vrouw als object.

Terugkomend op mijn "AL-bijeenkomst". Als ik een -stappenplan had, zou het een oefening moeten bevatten in het behandelen van mensen als mensen, niet als objecten. We zouden kunnen beginnen door ons iemand voor te stellen die we constant beoordelen zoals het was met die vrouw genomen in overspel, en Jezus Christus staat voor haar of hem, zich afvragend of wij de eerste steen zouden werpen.

Misschien werk ik op een dag aan de andere elf treden, maar voorlopig denk ik dat het voldoende is als ik mijn 'eerste steen' bij me draag om mezelf eraan te herinneren dat Jezus meer geïnteresseerd is dan wie we zijn. wat we doen.

door Tammy Tkach