Rechtvaardig zonder werken

We worden onvoorwaardelijk geaccepteerd

Overal in deze wereld moeten we iets bereiken. In deze wereld gaat het als volgt: «Doe iets, dan krijg je iets. Als je doet zoals ik wil, zal ik van je houden ». Bij God is dat heel anders. Hij houdt van iedereen, hoewel we niets hebben om aan te tonen dat zelfs maar in de buurt komt van zijn alomvattende, perfecte normen. Hij heeft ons met zichzelf verzoend door het kostbaarste in het universum, door Jezus Christus.

Bijbelvertaling "Luther 2017"

"Als de Heer, uw God, hen voor u heeft uitgeworpen, zeg dan niet in uw hart: De Heer heeft mij binnengebracht om dit land in te nemen, omwille van mijn gerechtigheid - aangezien de Heer deze volken voor u uitdrijft om omwille van hun goddeloze daden. Want u komt niet om hun land in te nemen omwille van uw gerechtigheid en uw oprechte hart, maar de Here, uw God, verdrijft deze volken vanwege hun goddeloos gedrag, zodat hij het woord zal houden dat hij aan uw vaders Abraham heeft gezworen en Isaak en Jacob. Dus weet nu dat de Heer, uw God, u dit goede land niet geeft om te bezitten omwille van uw gerechtigheid, aangezien u een koppig volk bent »(5. Mozes 9,4-6).

«Eén schuldeiser had twee debiteuren. De een was vijfhonderd zilveren groschen schuldig, de ander vijftig. Maar omdat ze het niet konden betalen, gaf hij het aan hen beiden. Wie van hen zal meer van hem houden? Simon antwoordde en zei: Ik denk hij aan wie hij meer heeft gegeven. Maar hij zei tegen hem: U hebt goed geoordeeld. En hij wendde zich tot de vrouw en zei tegen Simon: Zie je deze vrouw? Ik kwam naar je huis; je gaf me geen water voor mijn voeten; maar ze maakte mijn voeten nat met tranen en droogde ze af met haar haar. Je hebt me geen kus gegeven; Maar ze is niet gestopt met het kussen van mijn voeten sinds ik binnenkwam. U hebt mijn hoofd niet met olie gezalfd; maar zij zalfde mijn voeten met zalfolie. Daarom zeg ik u: haar vele zonden zijn vergeven, want zij heeft veel liefgehad; maar wie weinig wordt vergeven, heeft weinig lief. En hij zei tegen haar: Uw zonden zijn u vergeven. Toen begonnen degenen die aan tafel zaten, en zeiden bij zichzelf: Wie is dit die ook zonden vergeeft? Maar hij zei tegen de vrouw: Uw geloof heeft u gezond gemaakt; ga in vrede! " (Lucas) 7,41-50).

«Maar alle tollenaars en zondaars kwamen naar hem toe om naar hem te luisteren. Want deze zoon van mij was dood en leeft weer; hij was verloren en is gevonden. En ze begonnen gelukkig te worden »(Lukask 15,1 en 24).

“Maar hij zei deze gelijkenis tegen sommigen die ervan overtuigd waren dat ze vroom en rechtvaardig waren, en de anderen verachtten: Twee mensen gingen naar de tempel om te bidden, de een een Farizeeër, de ander een tollenaar. De Farizeeër stond op en bad tot zichzelf als volgt: Ik dank U, God, dat ik niet ben zoals andere mensen, rovers, onrechtvaardige mensen, overspelers, of zelfs zoals deze tollenaar. Ik vast twee keer per week en geef tienden voor alles wat ik neem. De tollenaar stond echter ver weg en wilde zijn ogen niet naar de hemel slaan, maar sloeg op zijn borst en zei: God, heb medelijden met mij als zondaar! Ik zeg u, deze ging gerechtvaardigd naar zijn huis, niet die. Want wie zichzelf verhoogt, zal vernederd worden; en wie zich vernedert, zal verheven worden »(Lucas 1 .)8,9-14).

«En hij ging Jericho binnen en ging erdoor. En zie, er was een man genaamd Zacheüs, die een hoofd van de tollenaars was en rijk was. En hij verlangde Jezus te zien wie hij was, en kon niet vanwege de menigte; want hij was klein van gestalte. En hij rende vooruit en klom in een wilde vijgenboom om hem te zien; want daar moet hij doorkomen. En toen Jezus bij de plaats kwam, keek hij op en zei tegen hem: Zacheüs, ga snel naar beneden; omdat ik vandaag bij je huis moet stoppen. En hij haastte zich naar beneden en ontving hem met vreugde. Toen ze dit zagen, mopperden ze allemaal en zeiden: "Hij is teruggekeerd tot een zondaar" (Lukas 1 .)9,1-7).

“Dat is terecht, want we krijgen wat onze daden verdienen; maar deze deed niets verkeerd. En hij zei: Jezus, denk aan mij als je in je koninkrijk komt. En Jezus zei tegen hem: Voorwaar, ik zeg je: vandaag zul je met mij in het paradijs zijn "(Lucas 2 .)3,41-43).

«Maar vroeg in de ochtend kwam Jezus terug in de tempel, en alle mensen kwamen naar hem toe, en hij ging zitten en onderwees hen. Dus brachten de schriftgeleerden en de Farizeeën een vrouw die overspel had gepleegd, zetten haar in het midden en zeiden tegen hem: Meester, deze vrouw is op heterdaad betrapt op overspel. Mozes gebood ons in de wet zulke vrouwen te stenigen. Wat zeg je, wat bedoel je? Maar dat zeiden ze om hem te berechten, zodat ze iets zouden hebben om hem aan te klagen. Maar Jezus bukte zich en schreef met zijn vinger op de aarde. Toen ze hem voortdurend op deze manier vroegen, ging hij rechtop zitten en zei tegen hen: "Wie onder jullie zondeloos is, laat hij de eerste steen op hen werpen." En hij bukte zich weer en schreef op de grond. Toen ze dit hoorden, gingen ze een voor een naar buiten, de oudsten eerst; en Jezus bleef alleen achter met de vrouw in het midden. Toen ging Jezus overeind zitten en zei tegen haar: Waar ben je, vrouw? Heeft niemand je verdoemd? Maar ze zei: Niemand, Heer. Maar Jezus zei: Ik veroordeel u ook niet; ga en zondig niet meer »(Johannes 8,1-11).

"Waarom beproef je God nu door een juk op de nek van de discipelen te leggen dat noch onze vaders noch wij konden dragen?" (Handelingen 15,10).

«Want door de werken van de wet zal niemand rechtvaardig zijn voor zijn aangezicht. Want door de wet komt kennis van zonde. Maar nu wordt de gerechtigheid, die geldig is voor God, geopenbaard zonder de hulp van de wet, getuigd door de wet en de profeten »(Romeinen 3,20-21).

«Waar is het opscheppen nu? Het is uitgesloten. Door welke wet? Volgens de wet van werken? Nee, maar door de wet van het geloof. Dus we geloven nu dat de mens rechtvaardig is zonder de werken van de wet, alleen door geloof »(Romeinen 3,27-28).

Wij zeggen: als Abraham rechtvaardig is door werken, kan hij roemen, maar niet voor God. Want wat zegt de Schrift? "Abraham geloofde God, en dat werd hem als gerechtigheid gerekend."1. Mozes 15,6) Maar aan degenen die werken doen, wordt de beloning niet uit genade toegevoegd, maar omdat het hem toekomt. Maar wie geen werken doet, maar gelooft in hem die de goddeloze rechtvaardigt, zijn geloof wordt als gerechtigheid gerekend. Net zoals David ook de mens zegende, aan wie God gerechtigheid toeschreef zonder werken te doen” (Romeinen .) 4,2-6).

"Want wat onmogelijk was voor de wet, omdat ze verzwakt was door het vlees, dat deed God: Hij zond zijn Zoon in de vorm van het zondige vlees en ter wille van de zonde, en veroordeelde de zonde in het vlees" (Romeinen 8,3).

"Niet van werken, maar door hem die roept - zei tegen haar:" De oudste zal de jongere dienen. Waarom dit? Omdat het de gerechtigheid niet uit geloof zocht, maar alsof het uit werken kwam. Zij troffen het struikelblok »(Romeinen .) 9,12 en 32).

“Maar als het door genade is, is het niet door werken; anders zou genade geen genade zijn »(Romeinen 11,6).

“Maar omdat we weten dat de mens niet gerechtvaardigd wordt door werken van de wet, maar door geloof in Jezus Christus, zijn ook wij in Christus Jezus gaan geloven, zodat we gerechtvaardigd kunnen worden door het geloof in Christus en niet door de werken van de wet. ; want door de werken van de wet is niemand rechtvaardig” (Galaten 2,16).

"Hij die u nu de Geest aanbiedt en zulke daden onder u doet, doet hij dat door de werken van de wet of door de prediking van het geloof?" (Galaten) 3,5).

«Want wie naar de werken van de wet leven, zijn onder de vloek. Want er staat geschreven: "Vervloekt is een ieder die zich niet houdt aan alles wat geschreven is in het boek van de wet, dat hij het doet!" Maar het is duidelijk dat niemand door de wet rechtvaardig is voor God; want "de rechtvaardigen zullen door het geloof leven". De wet is echter niet gebaseerd op het geloof, maar: de persoon die het doet, zal ernaar leven. (Galaten) 3,10-12).

"Als? Is de wet dan tegen Gods beloften? Ver zij het! Want alleen als er een wet was gegeven die leven zou kunnen geven, zou gerechtigheid echt uit de wet komen »(Galaten 3,21).

"Je hebt Christus verloren die door de wet gerechtvaardigd wilde worden, je bent uit de genade gevallen" (Galaten .) 5,4).

"Want door genade bent u behouden door het geloof, en dat niet uit uzelf: het is een gave van God, niet uit werken, zodat niemand zou roemen" (Efeziërs 2,8-9).

"In Hem zal gevonden worden dat ik niet mijn gerechtigheid heb die uit de wet komt, maar die komt door geloof in Christus, namelijk gerechtigheid die van God komt door geloof" (Filippenzen 3,9).

"Hij heeft ons gered en geroepen met een heilige roeping, niet naar onze werken, maar naar zijn raad en naar de genade die ons gegeven is in Christus Jezus vóór de tijd van de wereld" (2. Timoteüs 1,9).

"Hij maakt ons gelukkig - niet omwille van de werken die we in gerechtigheid zouden hebben gedaan, maar volgens zijn barmhartigheid - door het bad van wedergeboorte en vernieuwing in de Heilige Geest" (Titus 3,5).