Gebruik het geschenk van de tijd

gebruik het geschenk van onze tijdOp 20 september vierden de Joden het nieuwe jaar, een feest met meerdere betekenissen. Het viert het begin van de jaarlijkse cyclus, herdenkt de schepping van Adam en Eva en herdenkt ook de schepping van het universum, inclusief het begin van de tijd. Toen ik las over het onderwerp tijd, herinnerde ik me dat tijd ook meerdere betekenissen heeft. Een daarvan is dat tijd een troef is die wordt gedeeld door miljardairs en bedelaars. We hebben allemaal 86.400 seconden per dag. Maar aangezien we het niet kunnen opslaan (je kunt tijd niet overlopen of opnemen), rijst de vraag: "Hoe gebruiken we de tijd die ons ter beschikking staat?"

De waarde van tijd

Zich bewust van de waarde van tijd, spoorde Paulus christenen aan om "de tijd te kopen" (Ef. 5,16). Voordat we ingaan op de betekenis van dit vers, wil ik graag een gedicht met u delen dat de grote waarde van tijd beschrijft:

Om de waarde van tijd te ervaren

Vraag een student die voor zijn eindexamen is gezakt om de waarde van een jaar te achterhalen.
Vraag de moeder die te vroeg een kind heeft gebaard om de waarde van een maand te achterhalen.
Vraag de uitgever van een weekblad om de waarde van een week te weten te komen.
Vraag de geliefden die op elkaar wachten om de waarde van een uur te leren kennen.
Vraag iemand die zijn trein, bus of vlucht gemist heeft om de waarde van een minuut te weten te komen.
Vraag iemand die een ongeluk heeft overleefd om de waarde van een seconde te weten te komen.
Vraag iemand die een zilveren medaille won op de Olympische Spelen om de waarde van een milliseconde te leren. De tijd wacht niet op iemand.
Verzamel elk moment dat bij je blijft, want het is waardevol.
Deel het met een speciaal persoon en hij zal nog waardevoller worden.

(Auteur onbekend)

Hoe is tijd uitverkocht?

Dit gedicht brengt het op een punt in relatie tot tijd dat Paulus op dezelfde manier maakt in Efeziërs 5. Er zijn twee woorden in het Nieuwe Testament die uit het Grieks vertaald zijn met uitkopen. Een daarvan is agorazo, wat verwijst naar het kopen van dingen op een normale markt (agora). De andere is exagorazo, wat verwijst naar het kopen van dingen daarbuiten. Paulus gebruikt het woord exagorazo in Ef. 5,15-16 en spoort ons aan: “Wees voorzichtig met hoe je leeft; handel niet onverstandig, maar streef ernaar wijs te zijn. Grijp elke kans om goed te doen in deze moeilijke tijd” [New Life, SMC, 2011]. De Luther-vertaling uit 1912 zegt: "Koop de tijd uit." Het lijkt alsof Paulus ons wil aansporen om de tijd buiten de normale marktactiviteiten om uit te kopen.

Het woord "afkopen" kennen we niet zo goed. In het bedrijfsleven wordt het opgevat als "leeg kopen" of in de zin van "compenseren". Als een persoon zijn schulden niet kon betalen, konden ze een overeenkomst sluiten om zichzelf als bedienden te verhuren aan de persoon die ze schuldig waren totdat de schuld was afbetaald. Hun bediening kan ook voortijdig worden beëindigd als iemand in hun plaats de schuld betaalt. Wanneer een debiteur op deze manier uit dienst werd genomen, stond het proces bekend als 'inlossen of vrijkopen'.

Kostbaarheden kunnen ook worden verhoogd - zoals we die vandaag kennen van pandjeshuizen. Aan de ene kant vertelt Paulus ons om tijd te gebruiken of te kopen. Aan de andere kant zien we door de context van Paulus 'instructie dat we volgelingen van Jezus moeten zijn. Paulus zegt ons dat we moeten begrijpen dat we ons moeten concentreren op degene die de tijd voor ons heeft gekocht. Zijn argument is om geen tijd te verspillen aan andere dingen die ons ervan weerhouden om ons te concentreren op Jezus en deel te nemen aan het werk waarvoor hij ons heeft uitgenodigd.

Hieronder staat het commentaar op Efeziërs 5,16 uit Deel 1 van “Wuest's Word Studies in the Greek New Testament:

"Uitkopen" komt van het Griekse woord exagorazo (ἐξαγοραζω), wat "uitkopen" betekent. In het middelste deel dat hier wordt gebruikt, betekent het "uitkopen voor zichzelf of voor eigen voordeel." Figuurlijk gesproken betekent het "elke gelegenheid aangrijpen voor een wijs en heilig gebruik van het goede doen", zodat ijver en goed doen als de middelen van betaling waardoor we tijd verwerven" (Thayer). "Tijd" is niet chronos (χρονος), d.w.z. "tijd als zodanig", maar kairos (καιρος), "de tijd die moet worden beschouwd als een strategische, baanbrekende, tijdige en gunstige tijdsperiode". Men moet er niet naar streven om de tijd als zodanig zo goed mogelijk te gebruiken, maar om te profiteren van de kansen die zich voordoen.

Aangezien tijd normaal gesproken niet kan worden gezien als een goed dat letterlijk kan worden uitgekocht, vatten we de uitspraak van Paulus metaforisch op, die in wezen zegt dat we zo goed mogelijk gebruik moeten maken van de situatie waarin we ons bevinden. Als we dat doen, zal onze tijd meer doel en betekenis hebben, en het zal ook 'zijn vruchten afwerpen'.

De tijd is een geschenk van God

Als onderdeel van Gods schepping is tijd een geschenk voor ons. Sommige hebben er meer van en sommige hebben minder. Dankzij medische vooruitgang, goede genetica en Gods zegeningen zullen velen van ons ouder worden dan 90 en sommigen zelfs meer dan 100. Onlangs hoorden we van een man in Indonesië die stierf op 146-jarige leeftijd! Het maakt niet uit hoeveel tijd God ons geeft, want Jezus is Heer van de tijd. Door de Menswording kwam de Eeuwige Zoon van God van eeuwigheid in tijd. Daarom hebben de ervaringen van Jezus de tijd anders geschapen dan wij. Onze geschapen tijd is beperkt in duur, terwijl Gods tijd buiten de schepping onbeperkt is. Gods tijd is niet verdeeld in secties, zoals bij ons, in verleden, heden en toekomst. Gods tijd is ook van een heel andere kwaliteit - een soort tijd die we niet volledig kunnen begrijpen. Wat we kunnen (en moeten) doen, is in onze tijd leven met het vaste vertrouwen dat we onze Schepper en Verlosser in zijn tijd, de eeuwigheid, zullen ontmoeten.

Misbruik of verspil geen tijd

Als we metaforisch over tijd spreken en dingen zeggen als "verspil geen tijd", bedoelen we op een manier dat we het juiste gebruik van onze kostbare tijd zouden kunnen verliezen. Dit gebeurt wanneer we toestaan ​​dat iemand of iets onze tijd neemt voor dingen die geen waarde voor ons hebben. Dit wordt figuurlijk uitgedrukt, de betekenis van wat Paulus ons wil zeggen: "Koop de tijd". Hij spoort ons nu aan om onze tijd niet te misbruiken of te verspillen op manieren die ertoe leiden dat we niet bijdragen aan wat waardevol is voor zowel God als voor ons christenen.

Aangezien het in deze context gaat om de 'koop van tijd', moeten we bedenken dat onze tijd eerst werd verlost en verlost door Gods vergeving door Zijn Zoon. Dan blijven we tijd kopen door onze tijd goed te gebruiken om bij te dragen aan een groeiende relatie met God en met elkaar. Dit uitkopen van de tijd is Gods geschenk aan ons. Wanneer Paulus ons in Efeziërs 5,15 hij spoort ons aan om "zorgvuldig te kijken naar hoe we ons leven leiden, niet als onverstandig maar als wijs", instrueert hij ons om de kansen te grijpen die de tijd ons biedt om God te verheerlijken.

Onze Missie "Tussen Tijden"

God heeft ons de tijd gegeven om in zijn licht te wandelen, deel te nemen aan de bediening van de Heilige Geest met Jezus, om de missie vooruit te helpen. Om dit te doen wordt ons de "tijd tussen de tijden" van Christus' eerste en tweede komst gegeven. Onze missie op dit moment is om anderen te helpen God te zoeken en te kennen en hen te helpen een leven te leiden van geloof en liefde en het vaste vertrouwen dat God uiteindelijk de hele schepping volledig uitverkocht is, inclusief tijd. Mijn gebed is dat we in GCI de tijd die God ons heeft gegeven zullen inlossen door getrouw het evangelie van Gods verzoening in Christus te leven en te prediken.

In dankbaarheid voor Gods geschenken van tijd en eeuwigheid,

Joseph Tkach

president
GRACE COMMUNION INTERNATIONAL


pdfGebruik het geschenk van onze tijd