Jezus was niet alleen

238 Jezus was niet alleen

Op een rotte heuvel buiten Jeruzalem werd een verontrustende leraar aan het kruis vermoord. Hij was niet alleen. Hij was niet de enige onruststoker in Jeruzalem die lentedag.

"Ik ben met Christus gekruisigd", schreef de apostel Paulus (Galaten 2,20), maar Paul was niet de enige. "U stierf met Christus", zei hij tegen andere christenen (Kolossenzen 2,20). "We zijn met hem begraven", schreef hij aan de Romeinen (Romans 6,4). Wat is hier aan de hand? Al deze mensen waren niet echt op die heuvel in Jeruzalem. Waar heeft Paulus het hier over? Alle christenen, of ze het nu weten of niet, hebben een aandeel in het kruis van Christus.

Was je daar toen ze Jezus kruisigden? Als je een christen bent, is het antwoord ja, je was daar. We waren bij hem, hoewel we het op dat moment niet wisten. Dat klinkt misschien als onzin. Wat betekent het echt? In de moderne taal zouden we zeggen dat we ons identificeren met Jezus. We accepteren hem als onze plaatsvervanger. We accepteren zijn dood als betaling voor onze zonden.

Maar dat is nog niet alles. Wij aanvaarden ook - en delen - in zijn opstanding! "God heeft ons met hem opgewekt" (Efeziërs 2,6). We waren er op de ochtend van de opstanding. "God heeft u met hem levend gemaakt" (Kolossenzen 2,13). "Gij zijt opgewekt met Christus" (Kolossenzen 3,1).

Het verhaal van Christus is ons verhaal, als we het accepteren, als we ermee instemmen geïdentificeerd te worden met onze gekruisigde Heer. Ons leven is verbonden met zijn leven, niet alleen de glorie van de opstanding, maar ook de pijn en het lijden van zijn kruisiging. Kun je het accepteren? Kunnen we met Christus zijn in zijn dood? Als we dat bevestigen, kunnen we bij hem zijn in glorie.

Jezus deed veel meer dan alleen maar sterven en weer opstaan. Hij leefde een leven van rechtschapenheid en wij delen ook in dat leven. We zijn natuurlijk niet perfect - zelfs niet in gradaties perfect - maar we zijn geroepen om deel te hebben aan het nieuwe, overvloedige leven van Christus. Paulus vat het allemaal samen als hij schrijft: "Wij zijn met hem begraven door de doop in de dood, opdat, zoals Christus uit de dood is opgewekt door de heerlijkheid van de Vader, ook wij in een nieuw leven mogen wandelen." Met hem begraven, opgewekt met hem, levend met hem.

Een nieuwe identiteit

Hoe moet dit nieuwe leven er nu uitzien? “Dus reken ook u dat u dood bent voor de zonde en levend voor God in Christus Jezus. Laat de zonde dus niet heersen in uw sterfelijk lichaam en gehoorzaam niet aan zijn begeerten. Stel uw leden niet aan de zonde voor als wapens van ongerechtigheid, maar presenteer uzelf aan God als dood en nu levend, en uw leden aan God als wapens van gerechtigheid” (verzen 11-13).

Als we ons identificeren met Jezus Christus, behoort ons leven Hem toe. “We zijn ervan overtuigd dat als er één stierf voor iedereen, ze allemaal stierven. En hij stierf voor allen, zodat zij die leven voortaan niet voor zichzelf leven, maar voor hem die voor hen stierf en weer opstond" (2. Korintiërs 5,14-15).

Net zoals Jezus niet alleen is, zo zijn wij niet alleen. Wanneer we ons identificeren met Christus, dan zijn we begraven met hem, staan ​​we met hem naar een nieuw leven en leeft hij in ons. Hij is met ons in onze beproevingen en in onze successen, omdat ons leven van hem is. Hij neemt de last op zich en hij krijgt de erkenning en we ervaren de vreugde om zijn leven met hem te delen.

Paulus beschreef het als volgt: “Ik ben met Christus gekruisigd. Ik leef, maar niet ik, maar Christus leeft in mij. Want wat ik nu leef in het vlees, dat leef ik door het geloof in de Zoon van God, die mij heeft liefgehad en zichzelf voor mij heeft overgegeven" (Galaten 2,20).

"Neem het kruis op u," daagde Jezus zijn discipelen uit, "en volg mij. Identificeer jezelf met mij. Laat het oude leven gekruisigd worden en het nieuwe leven regeren in je lichaam. Laat het via mij gebeuren. Laat me in je leven en ik zal je het eeuwige leven geven. "

Wanneer we onze identiteit in Christus plaatsen, zullen we met hem zijn in zijn lijden en in zijn vreugde.

door Joseph Tkach