GOD


Onze drie-enige God: levende liefde

033 onze drie-enige God levende liefdeGevraagd naar het oudste levende wezen, wijzen sommigen misschien op Tasmanië's 10.000 jaar oude pijnbomen of een 40.000 jaar oude inheemse struik. Anderen denken misschien meer aan het 200.000 jaar oude zeegras voor de kust van de Spaanse Balearen. Hoe oud deze planten ook mogen zijn, er is iets veel ouder - en dat is de eeuwige God die in de Schrift wordt geopenbaard als levende liefde. De essentie van God komt tot uiting in liefde. De liefde die heerst tussen de personen van de Drie-eenheid (Drie-eenheid) bestond vóór de schepping van de tijd, sinds de eeuwigheid. Er is nooit een tijd geweest dat ware liefde niet bestond omdat onze eeuwige, drie-enige God de bron van ware liefde is.

Augustinus van Hippo (gestorven in 430) benadrukte deze waarheid door naar de Vader te verwijzen als "geliefde", de Zoon als "geliefde" en de Heilige Geest als de liefde tussen hen. Uit zijn nooit eindigende, oneindige liefde schiep God alles wat bestaat, inclusief jou en mij. In zijn werk The Triune Creator pleit de theoloog Colin Gunton voor deze trinitarische uitleg van de schepping, met het argument dat we de hele Bijbel als getuige moeten nemen, en niet alleen het scheppingsverhaal. 1. Buches Mose. Gunton hebt hervor, dass dieser Ansatz nicht neu ist – auf diese Weise verstand schon die frühchristliche Kirche die Schöpfung. So stellte beispielsweise Irenaeus fest, dass eine trinitarische Sichtweise es unverfänglich klar erscheinen lasse, die Schöpfung im Lichte dessen zu…

Lees meer ➜

De Heilige Geest

de heilige geestDe Heilige Geest heeft de eigenschappen van God, wordt gelijkgesteld aan God en doet dingen die alleen God doet. Net als God is de Heilige Geest heilig - zo heilig dat het net zo zondig is om de Heilige Geest te misbruiken als om de Zoon van God te misbruiken (Hebr. 10,29). Godslastering, godslastering tegen de Heilige Geest is een onvergeeflijke zonde (Mt 12,32). Dit betekent dat de geest inherent heilig is en geen heiligheid heeft gekregen, zoals bij de tempel het geval is.

Net als God is de Heilige Geest eeuwig (Heb 9,14). Net als God is de Heilige Geest overal aanwezig (Ps 139,7-9). Net als God is de Heilige Geest alwetend (1. Cor 2,10-11; Johannes 14,26). De Heilige Geest schept (Job 33,4; ps 104,30) en creëert wonderen (Mt 12,28; Rom. 15,18-19) en draagt ​​bij aan het werk van God. Verschillende passages noemen de Vader, de Zoon en de Heilige Geest als even goddelijk. In een discussie over de gaven van de Geest verwijst Paulus naar de parallelle constructies van Geest, Heer en God (1. Cor 12,4-6). Hij eindigt zijn brief met een tripartiet gebed (2. Cor 13,14). Peter begint een brief met een andere tripartiete vorm (1. Petr 1,2). Hoewel deze voorbeelden geen bewijs zijn van de eenheid van de Drie-eenheid, ondersteunen ze dit idee.

De doopformule versterkt het teken van deze eenheid: “Doop hen in de naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest” (Mt 28). De drie hebben één naam, wat verwijst naar één wezen: wanneer de Heilige Geest iets doet, doet God het. Als de Heilige Geest spreekt, spreekt God. Als Ananias tegen de Heilige Geest loog, loog hij tegen God (Handelingen 19:5-3). Petrus zegt dat...

Lees meer ➜