Audio
De vijf solas van de Reformatie
Als reactie op de claim van de Rooms-Katholieke Kerk de enige echte apostolische kerk te zijn en als zodanig het enige geldige gezag te hebben, vatten de hervormers hun theologische principes samen in vijf motto’s:
1. Sola Fide (alleen geloof)
2. Sola Scriptura (alleen de Schrift)
3. Solus Christus (Christus alleen)
4. Sola Gratia (Alleen genade)
5. Soli Deo Gloria (Glorie behoort alleen aan God)
1. Wat wordt bedoeld met sola fide?
Dit motto wordt het materiële of fundamentele principe van de Reformatie genoemd. Maarten Luther zei erover: het is het geloofsartikel waarmee de kerk staat of valt. De hele rechtvaardigingsleer berust op dit artikel. De Rooms-Katholieke Kerk benadrukte expliciet dat geloof alleen niet voldoende is om gered te worden. Dit zijn volgens Jacobus 2,14 goede werken zijn ook noodzakelijk. De hervormers betoogden daarentegen dat goede werken nooit kunnen bijdragen aan onze verlossing, omdat de wet van God absolute perfectie van de zondaar vereist. We worden gered door door geloof te kijken naar de gerechtigheid die Jezus voor ons aan het kruis heeft verkregen. Ook dit geloof is geen dood geloof, maar een geloof voortgebracht door de Heilige Geest, dat vervolgens goede werken voortbrengt.
“Wij zijn dus van mening dat een mens rechtvaardig wordt zonder de werken van de wet, alleen door geloof” (Romeinen 3,28).
Alleen door geloof, niet door werken, kunnen wij gerechtvaardigd worden in Christus.
«Zo was het ook met Abraham: hij geloofde God, en het werd hem als gerechtigheid gerekend. Weet daarom dat degenen die uit het geloof zijn, de kinderen van Abraham zijn. Maar de Schrift voorzag dat God de heidenen zou rechtvaardigen door geloof. Daarom zei ze tegen Abraham: In jou zullen alle volken gezegend worden. Dus degenen die van geloof zijn, worden gezegend met de gelovige Abraham. Want degenen die volgens de werken van de wet leven, zijn onder een vloek. Want er staat geschreven: Vervloekt is een ieder die zich niet houdt aan alles wat in het boek van de wet geschreven staat, om dat te doen. Maar het is duidelijk dat niemand door de wet voor God gerechtvaardigd wordt; want de rechtvaardigen zullen door geloof leven” (Galaten 3,6-11).
2. Wat wordt bedoeld met Sola Scriptura?
Dit motto is het zogenaamde formele principe van de Reformatie omdat het de bron en norm voor sola fide vertegenwoordigt. De Roomse Kerk geloofde dat zij de enige autoriteit was op het gebied van geloofszaken. Met andere woorden: het leergezag van de Kerk (met de paus en de bisschoppen) staat boven de Schrift en bepaalt hoe de Schrift geïnterpreteerd moet worden. De Heilige Schrift is voldoende voor het geloof, maar is niet duidelijk genoeg. De hervormers voerden daarentegen aan dat de Bijbel begrijpelijk genoeg was en op zichzelf geïnterpreteerd kon worden.
“Wanneer uw woord wordt geopenbaard, verlicht en maakt het degenen die geen verstand hebben wijs” (Psalm 119,130)
Dit betekent niet dat iedereen ze volledig kan begrijpen (daar hebben we ambten voor nodig), maar deze ambten zijn feilbaar en moeten voortdurend onder het gezag van het Woord van God staan. De Bijbel is norma normans (hij normeert al het andere) en de geloofsbelijdenis van de kerk blijft slechts norma normata (een norm die door de Schrift wordt genormeerd).
"Want de hele Schrift is, door inspiratie van God, nuttig om te onderwijzen, te bestraffen, te corrigeren, te trainen in gerechtigheid, zodat de man van God volmaakt mag zijn, gekwalificeerd voor elk goed werk" (2. Timoteüs 3,16-17).
3. Wat wordt bedoeld met Sola Gratia?
De Rooms-Katholieke Kerk leerde toen (en nu) dat de mens, ondanks zijn zwakheid, kan meewerken aan zijn verlossing. God schenkt hem zijn genade (vergevingsgezind!) en de mens reageert met geloof. De hervormers verwierpen dit idee en benadrukten dat verlossing een puur geschenk van God is. De mens is geestelijk dood en moet daarom opnieuw geboren worden; zijn geest, zijn hart en zijn wil moeten volledig vernieuwd worden voordat hij kan beslissen.
«Maar God, die rijk is aan barmhartigheid, in de grote liefde waarmee hij ons heeft liefgehad, heeft ons levend gemaakt met Christus, zelfs toen we dood waren in de zonden - door genade ben je gered; en Hij heeft ons met Hem opgewekt en ons met Hem in Christus Jezus in de hemel aangesteld, zodat Hij in de komende eeuwen de buitengewone rijkdom van Zijn genade zou kunnen tonen door zijn goedertierenheid jegens ons in Christus Jezus. Want door genade bent u gered door het geloof, en dat niet uit uzelf: het is een geschenk van God, niet uit werken, opdat niemand zou roemen. Want wij zijn zijn maaksel, geschapen in Christus Jezus voor goede werken, die God van tevoren heeft voorbereid, zodat wij daarin zouden wandelen” (Efeziërs 2,4-10).
4. Wat wordt bedoeld met Solus Christus?
Het was de leer van de Rooms-Katholieke Kerk dat de mens niet alleen Christus nodig heeft, maar ook andere middelaars om de genade van God te ontvangen. Dit zijn de Maagd Maria en de heiligen die door hun gebeden bij God voor hem kunnen bemiddelen. Voor de hervormers helpt alleen wat Jezus Christus aan het kruis deed. Het is voldoende om de volheid van Gods genade te ontvangen.
"Want er is één God en één middelaar tussen God en de mensen, de mens Christus Jezus, die zichzelf heeft gegeven voor de redding van allen, opdat deze dingen op zijn eigen tijd zouden worden gepredikt" (1. Timotheüs 2:5-6).
5. Wat betekent soli Deo Gloria?
De hervormers vochten krachtig tegen het idee dat de heiligen enige eer konden ontvangen naast God en Jezus Christus. Omdat alleen God onze verlossing tot stand brengt, behoort alle glorie alleen aan Hem toe.
'Want van hem en door hem en tot hem zijn alle dingen. Aan Hem zij de glorie voor altijd! Amen" (Romeinen 11,36).
Het geloof en de standvastigheid van de hervormers staan ons vandaag de dag nog steeds ter beschikking, omdat de Reformatie nog niet voorbij is. De hervormers roepen ons op om de Reformatie voort te zetten en de vijf ‘Solas’ wijzen ons de weg. De Bijbel is ons fundament, Gods genade is een geschenk, geloof is de hoogste deugd, en Jezus is de Verlosser en de enige weg. Is het geven van eer aan God ook onze passie? Als dat het geval is, dan is een hervorming vandaag de dag nog steeds mogelijk.
Meer artikelen over de Reformatie: