Lazarus, kom naar buiten!

De meesten van ons kennen het verhaal: Jezus heeft Lazarus uit de dood opgewekt. Het was een geweldig wonder dat aantoonde dat Jezus de kracht heeft om ons ook uit de dood op te wekken. Maar het verhaal bevat nog meer en John bevat enkele details die vandaag misschien een diepere betekenis voor ons hebben. Ik bid dat als ik sommige van mijn gedachten met je deel, ik de geschiedenis niet verkeerd doe.

Let op de manier waarop Johannes dit verhaal vertelt: Lazarus was niet zomaar een inwoner van Judea - hij was de broer van Martha en Maria, de Maria die zoveel van Jezus hield dat ze kostbare zalfolie over zijn voeten goot. De zusters riepen Jezus bij zich: "Heer, zie, uw geliefde is ziek." (Joh 11,1-3) Dit klinkt voor mij als een noodkreet, maar Jezus kwam niet.

Een opzettelijke vertraging

Heb je soms het gevoel dat de Heer Zijn antwoord uitstelt? Voor Maria en Martha voelde het zeker zo, maar het uitstel betekent niet dat Jezus ons niet mag. Het betekent veeleer dat hij een ander plan in gedachten heeft, omdat hij iets kan zien wat wij niet kunnen zien. Het blijkt dat tegen de tijd dat de boodschappers Jezus bereikten, Lazarus al dood was, maar Jezus zei dat deze ziekte niet zou eindigen in de dood. Had hij het mis? Nee, want Jezus kon verder kijken dan de dood en in dit geval wist hij dat de dood niet het einde van het verhaal zou zijn. Hij wist dat het doel was om God en zijn Zoon te verheerlijken (vers 4). Toch liet hij zijn discipelen denken dat Lazarus niet zou sterven. Er is hier ook een les voor ons, omdat we niet altijd begrijpen wat Jezus werkelijk bedoelt.

Twee dagen later verraste Jezus zijn discipelen door te suggereren dat ze terug zouden gaan naar Judea. Ze begrepen niet waarom Jezus terug wilde naar de gevarenzone, dus antwoordde Jezus met een raadselachtige opmerking over wandelen in het licht en de komst van de duisternis (vs. 9-10). Toen vertelde hij hen dat hij Lazarus moest gaan opvoeden.

De discipelen waren blijkbaar gewend aan de mysterieuze aard van sommige van Jezus 'opmerkingen, en ze vonden een omweg om meer informatie te krijgen. Ze wezen erop dat de letterlijke betekenis geen zin heeft. Als hij slaapt, wordt hij vanzelf wakker, dus waarom zou u ons leven riskeren door daarheen te gaan?

Jezus verklaarde: "Lazarus is dood" (vers 14). Maar hij zei ook: "Ik ben blij dat ik er niet was." Waarom? "Opdat u gelooft" (vers 15). Jezus zou een verbazingwekkender wonder verrichten dan wanneer hij alleen de dood van een zieke man had voorkomen. Maar het wonder bracht niet alleen Lazarus weer tot leven - het was ook dat Jezus wist wat er zo'n 30 kilometer verderop gebeurde en wat er in de nabije toekomst met hem zou gebeuren.

Hij had licht dat zij niet konden zien - en dit licht openbaarde hem zijn eigen dood in Judea - en zijn eigen opstanding. Hij had de volledige controle over de gebeurtenissen. Hij had de gevangenneming kunnen voorkomen als hij het had gewild; hij had de rechtszaak in één keer kunnen stoppen, maar dat deed hij niet. Hij besloot te doen waarvoor hij naar de aarde was gekomen.

De man die het leven gaf aan de doden, zou zijn eigen leven te geven voor de mensen, voor hij de macht over de dood had, zelfs zijn eigen dood. Hij kwam als een sterfelijk mens op deze aarde, zodat hij kon sterven, en wat leek op een tragedie op oppervlakkig onderzoek, was in werkelijkheid voor onze redding. Ik zou niet zeggen dat elke tragedie dat gebeurt eigenlijk gepland door God of goed, maar ik geloof dat God in staat is om het goede uit het kwade dingen tot stand te brengen, en hij ziet de realiteit van wat we niet kunnen.

Hij kijkt verder dan de dood en beheerst de gebeurtenissen niet minder vandaag dan toen - maar het is vaak net zo onzichtbaar voor ons als voor de discipelen in Johannes 11. We kunnen het grote geheel niet zien en soms struikelen we in het donker. We moeten erop vertrouwen dat God dingen doet zoals hij het beste denkt. Soms kunnen we ervaren hoe dingen ten goede werken, maar vaak moeten we hem gewoon op de grond zetten.

Jezus en zijn discipelen gingen naar Betanië en hoorden dat Lazarus vier dagen in het graf had gelegen. De lofredes waren uitgesproken en de begrafenis was allang voorbij - en eindelijk komt de dokter langs! Martha zei, misschien met een beetje wanhoop en gekwetst: "Heer, als u hier was geweest, zou mijn broer niet zijn gestorven" (vers 21). We hebben je een paar dagen geleden gebeld en als je toen was gekomen, zou Lazarus nog leven. Maar Martha had een sprankje hoop - een beetje licht: "Maar zelfs nu weet ik dat wat je ook van God vraagt, God het je zal geven" (v. 22). Misschien dacht ze dat het een beetje te brutaal zou zijn om om een ​​opstanding te vragen, maar ze hint. "Lazarus zal weer leven", zei Jezus, en Martha antwoordde: "Ik weet dat hij weer zal opstaan" (maar ik hoopte op iets eerder). Jezus zei: "Dat is goed, maar wist je dat Ik de opstanding en het leven ben? Als je in mij gelooft, zullen ze nooit sterven. Gelooft u dat?" Martha zei toen in een van de opmerkelijkste geloofsverklaringen in de hele Bijbel: "Ja, dat geloof ik. U bent de Zoon van God" (vers 27).

Leven en opstanding kunnen alleen in Christus worden gevonden - maar kunnen we geloven wat Jezus vandaag zei? Geloven we echt dat "wie leeft en in mij gelooft nooit zal sterven?" Ik zou willen dat we dit allemaal beter konden begrijpen, maar ik weet zeker dat we in de opstanding een leven zullen ontvangen dat nooit zal eindigen.

In dit tijdperk sterven we allemaal, net als Lazarus, en zal Jezus "ons moeten opwekken." We sterven, maar dat is niet het einde van het verhaal voor ons, net zoals het niet het einde was van het verhaal van Lazarus. Martha ging Maria halen en Maria kwam huilend bij Jezus. Jezus huilde ook. Waarom huilde hij toen hij al wist dat Lazarus weer zou leven? Waarom schreef John dit terwijl John wist dat vreugde "om de hoek" was? Ik weet het niet - ik weet niet altijd waarom ik huil, zelfs niet bij gelukkige gelegenheden.

Maar ik geloof dat de verklaring is dat het goed is om te huilen tijdens een begrafenis, ook al weten we dat die persoon zal worden opgevoed tot een onsterfelijk leven. Jezus beloofde dat we nooit zouden sterven en toch bestaat de dood nog steeds.

Hij is nog steeds een vijand, de dood is nog steeds iets in deze wereld dat niet is wat het in de eeuwigheid zal zijn. Hoewel eeuwige vreugde 'om de hoek' ligt, hebben we soms momenten van diepe droefheid, ook al houdt Jezus van ons. Als wij huilen, huilt Jezus met ons mee. Hij kan ons verdriet in deze tijd zien, net zoals Hij de vreugden van de toekomst kan zien.

"Haal de steen weg," zei Jezus, en Maria antwoordde: "Er zal een stank zijn, want hij is al vier dagen dood."

Is er iets in je leven dat stinkt waarvan we niet willen dat Jezus het onthult "door de steen weg te rollen?" Er is waarschijnlijk zoiets in ieders leven dat we liever verborgen houden, maar soms heeft Jezus andere plannen, omdat hij weet dingen die wij niet weten en we moeten hem gewoon vertrouwen. Dus rolden ze de steen weg en Jezus bad en riep toen uit: "Lazarus, kom naar buiten!" "En de doden kwamen naar buiten", vertelt Johannes ons - maar hij was niet echt dood. Hij was vastgebonden als een dode man met lijkwaden. , maar hij ging. "Maak hem los", zei Jezus, "en laat hem gaan" (vv. 43-44).

Jezus 'oproep gaat ook naar de geestelijk dode vandaag en sommigen van hen horen zijn stem en komen uit hun graven - ze komen uit de stank, ze komen uit de zelfzuchtige denkwijze die naar de dood leidt. En wat heb je nodig? Ze hebben iemand nodig die hen helpt zich te ontdoen van hun gravevine, zich te ontdoen van de oude manieren van denken die zo gemakkelijk voor ons zijn. Dit is een van de taken van de kerk. We helpen mensen om de steen weg te halen, ook al stinkt ze en we helpen mensen die gehoor geven aan Jezus 'roeping.

Hoor je Jezus 'oproep om tot Hem te komen? Het is tijd om uit je "graf" te komen. Kent u iemand die Jezus roept? Het is tijd om ze te helpen hun steen weg te halen. Dat is het overwegen waard.

door Joseph Tkach


pdfLazarus, kom naar buiten!