Met Jezus in vreugde en verdriet

225 met Jezus in vreugde en verdriet

Bent u het ermee eens dat de media een nieuw dieptepunt hebben bereikt wat betreft aanstootgevendheid? Reality-tv-shows, comedyseries, nieuwsprogramma's (web, tv en radio), sociale media en politieke debatten - ze lijken allemaal steeds irritanter te worden. Dan zijn er de gewetenloze predikers die het welvaartsevangelie prediken met zijn valse beloften van gezondheid en rijkdom. Toen ik een van de aanhangers van deze valse boodschap in een gesprek vroeg waarom de "zeg-het-en-je-krijgt-het-gebeden" van deze beweging geen einde maakten aan de vele crises in deze wereld (IS, Ebola, economische crises etc.) Ik kreeg alleen als antwoord dat ik ze met deze vraag zou irriteren. Het is waar dat ik soms een beetje vervelend kan zijn, maar de vraag was serieus bedoeld.

Het goede nieuws is Jezus, geen welvaart

Een keer raak ik echt geïrriteerd als ik ziek ben (althans dat beweert mijn vrouw Tammy). Gelukkig (voor ons allebei) ben ik niet vaak ziek. Een van de redenen hiervoor is ongetwijfeld dat Tammy voor mijn gezondheid bidt. Gebed heeft een positief effect, maar het evangelie van welvaart belooft ten onrechte dat als het geloof sterk genoeg is, je nooit ziek zult worden. Het beweert ook dat als iemand ziek is (of iets heeft), dat komt omdat hij niet genoeg gelooft. Zulke overdenkingen en leerstellingen zijn een verdraaiing van het geloof en het ware evangelie van Jezus Christus. Een vriend vertelde me over een tragedie die plaatsvond toen hij nog heel jong was. Hij verloor twee zussen bij een auto-ongeluk. Stelt u zich eens voor hoe zijn vader zich gevoeld moet hebben toen een voorstander van deze valse leer hem vertelde dat zijn twee meisjes stierven omdat hij niet genoeg geloofde! Zulk een boosaardig en verkeerd denken negeert de realiteit van Jezus Christus en zijn genade. Jezus is het evangelie - hij is de waarheid die ons vrij maakt. Het welvaartsevangelie daarentegen heeft een zakelijke relatie met God en beweert dat ons gedrag van invloed is op hoe God ons zegent. Het promoot ook de leugen dat het doel van het aardse leven is om lijden te vermijden en dat het Gods doel is om ons plezier te maximaliseren.

Met Jezus in pijn

Door het hele Nieuwe Testament roept God Zijn volk om vreugde en verdriet met Jezus te delen. Het lijden waar we het hier over hebben is niet het lijden dat komt van domme vergissingen of verkeerde beslissingen, of omdat we het slachtoffer zijn geworden van omstandigheden of gebrek aan vertrouwen. Het lijden dat Jezus heeft meegemaakt en dat we moeten doorstaan ​​in deze gevallen wereld is een zaak van het hart. Ja, Jezus leed ook lichamelijk, zoals de evangeliën getuigen, maar het lijden dat hij vrijwillig doorstaan ​​had, was het resultaat van zijn medelevende liefde voor de mensen. De Bijbel getuigt hiervan op veel plaatsen:

  • "Maar toen hij de menigte zag, werd hij innerlijk over hen bewogen, omdat ze moe en moe waren als schapen zonder herder" (Matteüs 9,36 Eberfeld-bijbel)
  • “Jeruzalem, Jeruzalem, jij die de profeten doodt en hen stenigt die naar jou gestuurd zijn! Hoe vaak heb ik uw kinderen niet willen verzamelen, zoals een kip haar kuikens onder haar vleugels verzamelt; en je wilde het niet!” (Matteüs 23,37)
  • “Kom naar me toe, jullie allemaal die vermoeid en zwaar beladen bent; Ik wil je opfrissen. Neem mijn juk op je en leer van mij; want ik ben zachtmoedig en nederig van hart; zodat je rust voor je ziel zult vinden. Want mijn juk is zacht en mijn last is licht” (Mattheüs 11,28-30)
  • "En toen hij dichterbij kwam, zag hij de stad en huilde erom, zeggende: 'Als je toen maar eens wist wat tot vrede leidt! Maar nu is het voor uw ogen verborgen” (Lucas 19,41-42)
  • "En de ogen van Jezus werden overstroomd" (Joh 11,35)

Het delen van deze meelevende liefde van Jezus voor mensen leidt vaak tot pijn en lijden, en dat lijden kan soms heel diep zijn. Zulk lijden vermijden is vermijden andere mensen lief te hebben met de liefde van Christus. Zo'n doel zou ons in egocentrische plezierzoekers veranderen en dat is precies wat de seculiere samenleving ondersteunt: verwen jezelf - je verdient het! Het evangelie van voorspoed voegt aan dit slechte idee toe wat ten onrechte geloof wordt genoemd, dat bedoeld is om God ertoe te brengen onze hedonistische verlangens in te willigen. Deze tragische, valse leer dat we lijden kunnen vermijden door het strikt te berispen in de naam van Jezus, is in tegenspraak met wat de schrijver van Hebreeën schrijft over de helden van het geloof (Hebreeën 11,37-38): Deze mannen en vrouwen “werden gestenigd, in tweeën gezaagd, ter dood gebracht door het zwaard; ze liepen rond in schapenvachten en geitenvellen; ze verdroegen gebrek, kwelling, mishandeling.' In Hebreeën staat niet dat ze geen geloof hadden, maar dat ze mensen waren met een diep geloof - mensen die de wereld niet waardeerden. Ondanks veel leed bleven ze trouwe, toegewijde getuigen van God en Zijn trouw in woord en daad.

In de voetstappen van Jezus treden

 Jezus zei op de avond voor zijn grootste lijden (dat werd verlengd door marteling en daaropvolgende kruisiging) tegen zijn discipelen: "Ik heb jullie een voorbeeld gegeven, opdat jullie zouden doen zoals ik jullie heb aangedaan" (Johannes 13,15). Jezus gelovend op zijn woord, schreef een van zijn discipelen, Petrus, later dit: "Hiertoe bent u geroepen, aangezien Christus ook voor u heeft geleden en u een voorbeeld heeft nagelaten, opdat u in zijn voetsporen zou treden" (1. Peter 2,21). Wat betekent het eigenlijk om in Jezus' voetsporen te treden? We moeten hier voorzichtig zijn, want enerzijds is de vermaning van Petrus vaak te beperkt en sluit hij vaak het volgen van Jezus in zijn lijden uit (wat Petrus daarentegen expliciet noemt). Aan de andere kant is de vermaning te breed. We zijn niet geroepen om elk aspect van Jezus' leven na te volgen. Omdat we geen eerste-eeuwse Palestijnse Joden zijn (zoals Jezus was), hoeven we ook geen sandalen, lange gewaden en gebedsriemen te dragen om Jezus te volgen. We begrijpen ook (zoals de context van Petrus' vermaning suggereert) dat Jezus, als de Zoon van God, uniek was, is en blijft. Wind, golven, demonen, ziekte, brood en vis volgden zijn woorden terwijl hij ongelooflijke wonderen verrichtte die zijn identiteit als de beloofde Messias bevestigden. Zelfs als we zijn volgelingen zijn, hebben we deze capaciteiten niet automatisch. Ja, Petrus roept ons allemaal op om Jezus ook in lijden te volgen. In 1. Peter2,18-25 Hij legde aan een groep christenen die slaven waren uit hoe zij, als volgelingen van Jezus, moesten reageren op de onrechtvaardige behandeling die ze kregen. Hij citeert een tekst uit Jesaja 53 (zie ook 1. Peter 2,22;24; 25). Dat Jezus door de liefde van God werd gezonden om de wereld te verlossen, betekent dat Jezus onrechtvaardig heeft geleden. Hij was onschuldig en bleef dat ook als reactie op zijn onrechtvaardige behandeling. Hij schoot niet terug met bedreigingen of geweld. Zoals Jesaja zegt: "in wiens mond geen bedrog is gevonden."

Lijden omdat je van anderen houdt

Jezus leed veel, maar hij leed niet aan een ontbrekend of verkeerd geloof. Integendeel, uit liefde kwam hij naar de aarde - de Zoon van God werd mens. Uit geloof in God en uit liefde voor degenen voor wiens heil hij naar de aarde kwam, leed Jezus ongerechtvaardigd lijden en weigerde zelfs diegenen die hem misbruikten te schaden - zo perfect waren zijn liefde en geloof. Als we Jezus volgen in lijden omdat we andere mensen liefhebben, laten we dan troosten dat dit een fundamenteel onderdeel is van onze opvolging. Let op de volgende twee verzen:

  • "De Heer is nabij de gebrokenen van hart, en Hij redt de verslagenen van geest" (Psalm 34,19)
  • "En allen die godvruchtig willen leven in Christus Jezus, moeten vervolging ondergaan." (2. Timoteüs 3,12) Als we anderen met empathie zien lijden, worden we vervuld van naastenliefde voor hen.

Wanneer onze liefde en Gods genade worden afgewezen, zijn we verdrietig. Ook al is zo'n liefde kostbaar omdat het ons lijden voedt, we rennen er niet voor weg en stoppen niet met anderen te houden zoals God van hen houdt. Lijden tot liefde is een getrouwe getuige van Christus zijn. Dus we volgen zijn voorbeeld en volgen zijn voetstappen.

Met Jezus in vreugde

Wanneer we met Jezus wandelen, zullen we samen met hem alle mensen ontmoeten met een medelevende liefde, die zijn lijden deelt. Aan de andere kant - en dit is de paradox - is het ook vaak waar dat we zijn vreugde delen - zijn vreugde dat de hele mensheid in hem verlost is, dat je vergeven bent en dat hij haar heeft aanvaard in zijn veranderende liefde en leven , Dat is de reden waarom het betekent om vreugde en verdriet gelijk met hem te delen terwijl we hem actief volgen. Dit is de essentie van een geestelijk en bijbelgestuurd leven. We moeten niet vallen voor een vals evangelie dat alleen vreugde en geen lijden belooft. Delen in beide is onderdeel van onze missie en essentieel voor onze intieme gemeenschap met onze medelevende Heer en Redder.

door Joseph Tkach


pdfMet Jezus in vreugde en verdriet