Audio
Identiteit in Christus
De meeste vijftigplussers zullen zich Nikita Chroesjtsjov nog wel herinneren. Hij was een kleurrijke, onstuimige figuur die als leider van de voormalige Sovjet-Unie zijn schoen op de lessenaar sloeg terwijl hij de Algemene Vergadering van de Verenigde Naties toesprak. Hij stond ook bekend om zijn verklaring dat de eerste mens in de ruimte, de Russische kosmonaut Yuri Gagarin, "de ruimte in ging maar daar geen God zag". Wat Gagarin zelf betreft, er is geen bewijs dat hij ooit zo'n verklaring heeft afgelegd. Maar Chroesjtsjov had zeker gelijk, maar niet om de redenen die hij in gedachten had.
Want de Bijbel zelf vertelt ons dat niemand ooit God heeft gezien behalve één, namelijk Gods eigen Zoon Jezus. In Johannes lezen we: “Niemand heeft ooit God gezien; de eerstgeborene, die God is en in de schoot van de Vader is, heeft hem ons bekend gemaakt” (Joh 1,18).
In tegenstelling tot Mattheüs, Markus en Lukas, die schreven over de geboorte van Jezus, begint Johannes met de goddelijkheid van Jezus en vertelt hij ons dat Jezus vanaf het begin God was. Hij zou "God met ons" zijn, zoals voorspeld in de profetie. Johannes legt uit dat de Zoon van God mens is geworden en als een van ons onder ons heeft gewoond. Toen Jezus stierf en tot leven werd opgewekt en plaatsnam aan de rechterhand van de Vader, bleef hij mens, de verheerlijkte mens, vol van God en vol van mens. Jezus zelf is, zoals de Bijbel ons leert, Gods hoogste gemeenschap met de mensheid.
Uit liefde maakte God de vrije keuze om de mensheid naar zijn eigen beeld te creëren en zijn tent onder ons te plaatsen. Het is het mysterie van het evangelie dat God zoveel om de mensheid geeft en dat hij de hele wereld liefheeft - dit omvat u en mij en elke persoon die we kennen en liefhebben. De ultieme verklaring voor het mysterie is dat God zijn liefde voor de mensheid toont door de mensheid te ontmoeten door een ieder van ons te ontmoeten in de persoon van Jezus Christus.
in Johannes 5,39 Jezus wordt als volgt geciteerd: “U onderzoekt de Schriften, denkend dat u daarin eeuwig leven hebt; en zij is het die van mij getuigt; maar u wilt niet naar mij komen om leven te hebben.' De Bijbel is er om ons naar Jezus te leiden, om ons te laten zien dat God zich door zijn liefde zo sterk in Jezus heeft verbonden dat hij ons nooit zal laten gaan. In het evangelie zegt God ons: “Jezus is één met de mensheid en één met de Vader, wat betekent dat de mensheid de liefde van de Vader voor Jezus en de liefde van Jezus voor de Vader deelt. Zo vertelt het evangelie ons: omdat God zo volledig en onweerstaanbaar van je houdt, en omdat Jezus al alles heeft gedaan wat je niet voor jezelf kon doen, kun je je nu met vreugde bekeren, in Jezus geloven als je Heer en Verlosser, jezelf verloochenen, opnemen het kruis en volg hem.
Het evangelie is niet een oproep uit van een boze God te worden gelaten eindelijk in rust, het is een oproep aan de onuitputtelijke liefde van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest te accepteren en om ervan te genieten, dat God genoot van elk moment van je leven onvoorwaardelijk en zal nooit stoppen met altijd van je te houden.
We zullen God niet fysiek in het universum zien, net zomin als we Hem fysiek hier op aarde fysiek zien. Het is door de ogen van het geloof dat God Zichzelf aan ons openbaart door geloof in Jezus Christus.
door Joseph Tkach
