De opstanding en terugkeer van Jezus Christus

228 de opstanding en de wederkomst van Jezus Christus

In Handelingen van de apostelen 1,9 Er wordt ons verteld: "En toen hij dit had gezegd, werd hij in het zicht opgenomen en een wolk nam hem voor hun ogen weg." Ik zou op dit punt een eenvoudige vraag willen stellen: waarom? Waarom werd Jezus op deze manier weggenomen? Maar voordat we daar op ingaan, laten we de volgende drie verzen lezen: "En toen ze hem zagen opstijgen naar de hemel, zie, daar stonden twee mannen bij hen in witte gewaden. Ze zeiden: Mannen van Galilea, waarom sta je daar en kijk je naar de hemel? Deze Jezus, die door jou is opgenomen in de hemel, zal terugkomen zoals je hem naar de hemel hebt zien gaan. Dus keerden ze terug naar Jeruzalem vanaf de berg die de Olijfberg wordt genoemd, die dichtbij Jeruzalem ligt, een sabbatsweg verder.”

Deze passage beschrijft twee dingen: dat Jezus opsteeg naar de hemel en dat Hij terug zal komen. Beide feiten zijn belangrijk voor het christelijk geloof en daarom ook verankerd in bijvoorbeeld de apostolische geloofsbelijdenis. Ten eerste ging Jezus naar de hemel. Hemelvaartsdag wordt elk jaar gevierd 40 dagen na Pasen, altijd op een donderdag.

Het tweede punt dat deze passage beschrijft, is dat Jezus op dezelfde manier zal terugkeren als hij is opgevaren. Daarom geloof ik dat Jezus ook deze wereld op een zichtbare manier verliet.

Het zou heel gemakkelijk zijn geweest voor Jezus om zijn discipelen te laten weten dat hij zijn vader zou gaan zien en dat hij terug zou komen. Daarna zou hij eenvoudigweg verdwenen zijn, zoals hij al verschillende keren eerder had gedaan. Behalve dat hij deze keer niet opnieuw zou worden gezien. Ik kan geen theologische rechtvaardiging bedenken voor het feit dat Jezus zo zichtbaar de aarde verliet, maar hij deed het om zijn discipelen en daarom ook wij te onderwijzen.

Door zichtbaar in de lucht te verdwijnen, maakte Jezus duidelijk dat hij niet alleen zou verdwijnen, maar dat hij zou opstijgen naar de hemel om voor ons te bemiddelen aan de rechterhand van de Vader als de eeuwige Hogepriester en om een ​​goed woordje te doen. Zoals een auteur zei: "Hij is onze vertegenwoordiger in de hemel." We hebben iemand in de hemel die begrijpt wie we zijn, onze zwakheden en onze behoeften, omdat ze menselijk zijn. Zelfs in de hemel is hij zowel volledig mens als volledig God.

Zelfs na de hemelvaart wordt hij in de Bijbel een mens genoemd. Toen Paulus predikte tot de inwoners van Athene op de Areopagus, zei hij dat God de wereld zal oordelen door een man die hij heeft aangesteld en dat deze man Jezus Christus is. Toen hij schreef aan Timotheüs, noemde hij hem de man Christus Jezus. Hij is nu nog steeds een man en heeft nog steeds een lichaam. Zijn lichaam verrees uit de dood en nam hem mee naar de hemel.

Dit leidt tot de vraag waar zijn lichaam nu is? Hoe kan God, die alomtegenwoordig is en daarom niet gebonden is aan ruimte, materie en tijd, ook een lichaam hebben dat zich op een bepaalde plaats bevindt? Ligt het lichaam van Jezus Christus ergens in het universum? Ik weet het niet. Ik weet niet hoe Jezus achter gesloten deuren verscheen en hoe hij in de hemel kon opstijgen, ongeacht de zwaartekracht. Blijkbaar zijn de natuurwetten niet van toepassing op het lichaam van Jezus Christus. Het is nog steeds een lichaam, maar het heeft niet de beperkingen die we aan een lichaam zouden toeschrijven.

Dat geeft nog steeds geen antwoord op de vraag waar zijn lichaam nu is. Het is niet het belangrijkste waar we ons zorgen over moeten maken! We moeten weten dat Jezus in de hemel is, maar niet waar de hemel is. Het is veel belangrijker voor ons om het volgende te weten over het spirituele lichaam van Jezus - de manier waarop Jezus hier en nu op aarde werkt, dat doet hij door de Heilige Geest.

Toen Jezus opsteeg naar de hemel met zijn lichaam, maakte hij duidelijk dat hij de mens en God zal blijven. Dit verzekert ons dat hij de hogepriester is die bekend is met onze zwakheden, zoals het is geschreven in Hebreeën. Door zichtbaar op te stijgen naar de hemel, zijn we opnieuw verzekerd dat hij niet eenvoudigweg is verdwenen, maar blijft handelen als onze hogepriester, bemiddelaar en bemiddelaar.

Nog een reden

Naar mijn mening is er nog een reden waarom Jezus ons zichtbaar heeft verlaten. Hij vertelde zijn discipelen in Johannes 16,7 het volgende: "Maar ik zeg je de waarheid: het is goed voor je dat ik wegga. Want tenzij ik wegga, zal de Trooster niet naar je toe komen. Maar als ik ga, zal ik hem naar je toe sturen.”

Ik weet niet precies waarom, maar het lijkt erop dat Jezus naar de hemel moest opklimmen voordat Pinksteren kon plaatsvinden. Toen de discipelen Jezus zagen opstaan, hadden ze de belofte ontvangen, de ontvangst van de Heilige Geest. Er was dus geen droefheid, althans geen wordt beschreven in Handelingen. Er was geen droefheid dat de goede oude tijd voorbij was met Jezus van vlees en bloed. Het verleden werd niet verdoezeld, maar de toekomst in vreugdevolle verwachting in de visie. Er was een vreugde voor de nog grotere dingen die Jezus aankondigde en beloofde.

Zoals we lezen in het boek Handelingen, vinden we een opgewonden stemming bij de 120-volgers. Ze verzamelden zich, baden en planden het werk dat moest worden gedaan. Omdat ze wisten dat ze een missie hadden, kozen ze een nieuwe apostel om de functie van Judas Iscariot te herbouwen. Ze wisten ook dat ze twaalf mannen nodig hadden om het nieuwe Israël te vertegenwoordigen dat van plan was God te bouwen. Ze hadden een zakelijke bijeenkomst omdat ze zaken te doen hadden. Jezus had hun al de taak gegeven om naar de wereld te gaan als zijn getuigen. Ze hoefden alleen maar in Jeruzalem te wachten, zoals hij tegen hen zei, totdat ze vervuld waren van de macht van boven en de beloofde trooster ontvingen.

De Hemelvaart van Jezus was een moment van spanning: de discipelen zaten te wachten voor de volgende stap, zodat zij hun activiteiten kunnen uitbreiden, omdat Jezus hen had beloofd dat zij zouden doen met de Heilige Geest nog grotere dingen dan Jezus zelf de zichtbare hemelvaart van. Jezus was daarom de belofte van nog grotere dingen.

Jezus noemde de Heilige Geest "een andere Trooster". Er zijn twee woorden voor "een ander" in het Grieks. Het ene betekent "iets hetzelfde" en het andere betekent "iets anders". Jezus gebruikte de uitdrukking "zoiets". De Heilige Geest is als Jezus. De Geest is een persoonlijke aanwezigheid van God en niet alleen een bovennatuurlijke kracht.

De Heilige Geest leeft en onderwijst en spreekt en neemt beslissingen. De Heilige Geest is een persoon, een goddelijke persoon en een deel van God. De Heilige Geest is zo vergelijkbaar met Jezus dat we ook kunnen spreken over Jezus die in ons en in de kerk leeft. Jezus zei dat hij bij degene blijft die gelooft en daarin leeft, en dat is precies wat hij doet in de persoon van de Heilige Geest. Jezus ging weg, maar hij liet ons niet alleen. Hij kwam terug door de Heilige Geest die in ons leeft, maar hij zal ook op een fysieke en zichtbare manier terugkomen, en ik geloof dat dit precies de belangrijkste reden is voor zijn zichtbare ascensie. Dus we krijgen niet het idee om te zeggen dat Jezus al hier is in de vorm van de Heilige Geest en dat we niet meer van Hem mogen verwachten dan wat we al hebben.

Nee, Jezus maakt heel duidelijk dat Zijn terugkeer geen onzichtbare en geheime missie zal zijn. Het zal duidelijk gebeuren. Zo zichtbaar als daglicht en de opkomst van de zon. Het is toegankelijk voor iedere zijn, evenals de hemelvaart van elk bijna 2000Jahren zichtbaar war.Diese van Olijven feit geeft ons hoop dat we meer zijn dan wat we nu hebben voor ons kunnen verwachten. Nu zien we veel zwakte. Zwakte in ons, in onze kerk en in het christendom als geheel. We hopen dat dingen veranderen voor de betere en we hebben de belofte van Christus, dat hij zal terugkeren op een dramatische manier en dasReich God zal inluiden in groter en sterker dan we ons kunnen voorstellen. Hij zal de dingen niet laten zoals ze nu zijn.

Hij zal terugkeren op dezelfde manier waarop hij naar de hemel is opgevaren: zichtbaar en fysiek. Zelfs details waarvan ik denk dat ze niet zo belangrijk zijn, zullen er zijn: de wolken. Net zoals het in wolken opsteeg, zal het ook in wolken terugkeren. Ik weet niet wat de wolken betekenen; het lijkt alsof de wolken engelen symboliseren die met Christus wandelen, maar het kunnen ook fysieke wolken zijn. Ik vermeld dit slechts terloops. Het belangrijkste is dat Christus op een dramatische manier zal terugkeren. Er zullen lichtflitsen zijn, harde geluiden, fenomenale tekens op de zon en de maan en iedereen zal het zien. Het zal ongetwijfeld herkenbaar zijn en niemand zal kunnen zeggen dat dit ergens anders gebeurt. Het staat buiten kijf, deze gebeurtenissen zullen overal op hetzelfde moment plaatsvinden. Als dit gebeurt, vertelt Paulus ons in im 1. Brief aan de Thessalonicenzen, we zullen opstijgen om Christus te ontmoeten op de wolken in de lucht. Deze oefening staat bekend als de opname en zal niet in het geheim plaatsvinden. Het zal een openbare opname zijn omdat iedereen Christus naar de aarde kan zien terugkeren. Dus we zullen deel uitmaken van Jezus' hemelvaart naar de hemel, net zoals we deel uitmaken van zijn kruisiging, begrafenis en opstanding; ook wij zullen naar de hemel opstijgen om de Heer te ontmoeten wanneer hij terugkeert, en met hem zullen we terugkeren naar de aarde.

Maakt het een verschil?

We weten niet wanneer dit allemaal zal gebeuren. Dus maakt het een verschil in ons leven? Het zou moeten. in de 1. Korintiërs en 1. John wordt erover verteld. laat ons 1. John 3,2-3 weergave:

“Geliefden, we zijn al Gods kinderen; maar het is nog niet geopenbaard wat we zullen zijn. Maar we weten dat wanneer het wordt geopenbaard, we er net zo uit zullen zien; omdat we hem zullen zien zoals hij is. En iedereen die zoveel hoop op hem heeft, reinigt zichzelf, net zoals hij ook rein is.

Johannes gaat verder met te zeggen dat gelovigen naar God luisteren en geen zondig leven willen leiden. Dat is een praktisch effect van waar we in geloven. Jezus zal terugkomen en we zullen zijn zoals hij. Dit betekent niet dat onze inspanningen ons redden of onze schuld zinkt, maar we zijn in overeenstemming met Gods wil om niet te zondigen.

De tweede bijbelse gevolgtrekking staat in 1 Korintiërs in hoofdstuk .5. Na de wederkomst van Christus en onze opstanding tot onsterfelijkheid te hebben uitgelegd, schrijft Paulus het volgende in vers 58:

"Daarom, mijn geliefde broeders, wees standvastig, onwrikbaar en altijd toenemend in het werk van de Heer, wetende dat uw werk niet tevergeefs is in de Heer."

Er is werk voor ons te doen, omdat de eerste discipelen op dat moment werk moesten doen. Hij geeft ons ook de opdracht die Jezus hun gaf. We hebben de missie om het goede nieuws te prediken en door te geven. We hebben de Heilige Geest daarvoor ontvangen, dus we kunnen precies dat doen. We staan ​​niet rond, kijken omhoog en wachten op Christus. We hebben ook niet de Bijbel op een precies moment. De Bijbel vertelt ons dat we de wederkomst van Jezus niet moeten kennen. In plaats daarvan hebben we de belofte dat Jezus zal terugkeren en dat zou genoeg moeten zijn voor ons. Er is werk aan de winkel. We worden uitgedaagd met heel ons wezen voor dit werk. Daarom moeten we ons tot haar wenden omdat werken voor de Heer niet tevergeefs is.    

door Michael Morrison