Teken van de tijd

teken van de tijdHet evangelie betekent "goed nieuws". Jarenlang was het evangelie geen goed nieuws voor mij omdat ik een groot deel van mijn leven heb geleerd dat we de afgelopen dagen leven. Ik geloofde dat "het einde van de wereld" over een paar jaar zou komen, maar als ik dienovereenkomstig zou handelen, zou ik de Grote Verdrukking worden bespaard. Dit soort wereldbeeld kan verslavend zijn, dus je hebt de neiging om alles wat er in de wereld gebeurt te zien door de bril van een eigenaardige interpretatie van gebeurtenissen die in de eindtijd zullen plaatsvinden. Vandaag is deze manier van denken niet langer de focus van mijn christelijk geloof en de basis van mijn relatie met God, waarvoor ik zeer dankbaar ben.

In de afgelopen dagen

Paulus schreef aan Timoteüs: "Je moet dit weten, dat er in de laatste dagen slechte tijden zullen komen" (2. Timoteüs 3,1). Wat meldt het nieuws vandaag elke dag? We zien beelden van wrede oorlogen en gebombardeerde steden. Berichten over vluchtelingen die hun land verlaten zonder hoop. Terroristische aanslagen die lijden en angst veroorzaken. We ervaren natuurrampen of aardbevingen die alles vernietigen wat we hebben gebouwd. Is er een climax? Zal de Derde Wereldoorlog binnenkort op ons afkomen?

Toen Paulus over de laatste dagen sprak, voorspelde hij niet de toekomst. Hij had het eerder over de situatie waarin hij leefde en hoe zijn omgeving zich ontwikkelde. De laatste dagen, zei Petrus op Pinksteren, toen hij de profeet Joël citeerde, waren al in de eerste eeuw: “Het zal gebeuren in de laatste dagen, zegt God, dan zal ik mijn Geest uitstorten op alle vlees; en uw zonen en uw dochters zullen profeteren, en uw jonge mannen zullen visioenen zien, en uw oudsten zullen dromen hebben » (Handelingen van de Apostelen 2,16-17).

De laatste dagen begonnen met Jezus Christus! "Lang geleden sprak God vele malen en op verschillende manieren tot onze voorouders door de profeten, maar in deze laatste dagen sprak hij tot ons door zijn Zoon" (Hebreeën 1,1-2 Nieuw Leven Bijbel).

Het evangelie gaat over Jezus, wie hij is, wat hij deed en wat daardoor mogelijk is. Toen Jezus uit de dood werd opgewekt, veranderde alles - voor alle mensen - of ze het wisten of niet. Jezus maakte alle dingen nieuw: «Want in hem is alles geschapen wat in de hemel en op aarde is, het zichtbare en het onzichtbare, of het nu tronen zijn of heersers of machten of autoriteiten; alles is door hem en voor hem geschapen. En hij is boven alles, en alles is in hem »(Kolossenzen 1,16-17).

Oorlogen, hongersnood en aardbevingen

Eeuwenlang zijn samenlevingen ingestort en is geweld uitgebroken. Oorlogen zijn altijd onderdeel geweest van onze samenleving. Natuurrampen hebben de mensheid al duizenden jaren geplaagd.

Jezus zei: „Gij zult horen over oorlogen en oorlogskreten; kijk en wees niet bang. Omdat het moet. Maar het is nog niet het einde. Want het ene volk zal tegen het andere opstaan, en het ene koninkrijk tegen het andere; en er zullen hier en daar hongersnoden en aardbevingen zijn. Maar dit alles is het begin van de bevalling »(Matteüs 24,7-8).

Er zullen oorlog, hongersnoden, rampen en vervolging zijn, maar wees daar niet ongerust over. De wereld heeft veel rampen meegemaakt sinds The Last Days bijna 2000 jaar geleden begon en ik weet zeker dat er nog veel meer zullen zijn. God kan een einde maken aan de problemen van deze wereld wanneer hij maar wil. Tegelijkertijd kijk ik uit naar de grote dag die voor ons ligt, wanneer Jezus zal terugkeren. Op een dag zal het einde komen.

Eerlijk gezegd hebben we geloof nodig en hopen we dat er oorlog is of niet, of het einde nabij is of niet. We hebben geloof en ijver nodig, hoe slecht de dagen ook zijn, hoeveel rampen er ook plaatsvinden. Onze verantwoordelijkheid tegenover God verandert niet. Als je naar het wereldtoneel kijkt, zie je rampen in Afrika, Azië, Europa, Oceanië en Amerika. U kunt de velden zien die wit zijn en klaar voor de oogst. Er is werk zolang het dag is. Je moet je best doen met wat je hebt.

Wat moeten we doen?

Waar staan ​​we nu in de profetie? We zijn nu in de tijd waarin de kerk het evangelie moet prediken. Jezus roept ons op te volharden om de race met geduld tot het einde te lopen. Paulus spreekt ook over het einde wanneer de schepping is bevrijd van de last van vergankelijkheid en wanneer de kinderen van God vrijheid en toekomstige glorie wordt gegeven.

«En zelfs wij, aan wie God zijn geest al heeft gegeven, het eerste deel van de toekomstige erfenis, zelfs wij zuchten nog van binnen omdat we volledig beseffen wat we voorbestemd zijn om Gods zonen en dochters te zijn: we wachten erop dat onze lichaam is ook verlost »(Romeinen 8,23 Nieuwe Genève vertaling).

We zien de problemen van deze wereld en wachten geduldig af: «Want we zijn gered in de hoop. Maar de hoop die wordt gezien is geen hoop; want hoe kun je hopen op wat je ziet? Maar als we hopen op wat we niet zien, wachten we er geduldig op' (vv. 24-25).

Petrus ervoer dezelfde situatie, hij wachtte op de dag des Heren: “Maar de dag des Heren zal komen als een dief; dan zullen de hemelen smelten met een grote klap; maar de elementen zullen smelten van de hitte, en de aarde en de werken die erop zijn zullen niet meer gevonden worden »(2. Peter 3,10).

Welk advies geeft hij ons? Wat moeten we doen terwijl we wachten op de dag des Heren? Hoe zullen we leven? We moeten een heilig en goddelijk leven leiden. "Als dit alles gaat oplossen, hoe moet u daar dan staan ​​in heilige wandel en vroom zijn, die wachten op de komst van de dag van God en zich haasten om die te ontmoeten" (verzen 11-12).

Dat is elke dag jouw verantwoordelijkheid. Je bent geroepen om een ​​heilig leven te leiden. Jezus voorspelde niet wanneer het einde van de wereld zou komen, want hij wist het niet en wij ook niet: «Maar niemand weet van de dag en het uur, zelfs de engelen in de hemel niet, zelfs de Zoon niet, maar alleen hij Vader »(Matteüs 24,36).

Geestelijk leven

Voor het land Israël in het oude verbond, beloofde God het te zegenen door een speciaal verbond als de natie het gehoorzaamde. Het zou de natuurrampen voorkomen die normaal zowel de slechten als de rechtvaardigen treffen. Hij gaf deze garantie niet aan andere naties. De moderne naties kunnen de zegeningen die God Israël in een speciaal nu verouderd verbond gaf niet als beloften nemen.
In deze gevallen wereld staat God natuurrampen, zonden en kwaad toe. Het laat ook de zon schijnen en de regen valt op zowel het slechte als het goede. Zoals de voorbeelden van Job en Jezus ons laten zien, laat hij ook het kwaad op de rechtvaardigen vallen. God bemoeit zich soms met fysieke zaken om ons te helpen. Maar het nieuwe verbond geeft geen garanties over wanneer, hoe en waar het het zal doen. Het nieuwe verbond roept ons op te geloven ondanks de omstandigheden. Hij roept ons op trouw te blijven ondanks vervolging en geduld ondanks het ijverige verlangen naar de betere wereld die Jezus zal brengen.

Het nieuwe verbond, het betere verbond, biedt geestelijk leven en garandeert geen fysieke zegen. Door geloof moeten we ons concentreren op het spirituele, niet op het fysieke.

Hier is nog een gedachte die de profetie in een nuttig perspectief kan plaatsen. Het hoofddoel van de profetie is niet te focussen op datums, maar de grootste taak is om ons op Jezus te wijzen zodat we hem kunnen leren kennen. Jezus is de grootste zegen die je in je leven kunt ontvangen. Als je dit doel eenmaal hebt bereikt, concentreer je dan niet langer op het pad dat naar hem leidt, maar op het prachtige leven samen met Jezus in gemeenschap met de Vader en de Heilige Geest.

door Joseph Tkach