Vier grondslagen over God

Mijn vrouw Eira zegt me dat het heel gemakkelijk is om je professioneel en moeilijk uit te drukken als je over God praat. In mijn vroege dagen in de kerkdienst, toen mijn ideeënwereld vol zat met de theologische lezingen die ik moest bijwonen tijdens mijn vier jaar in Oxford en twee jaar in Cambridge, zei Eira dat ik soms heel raadselachtig was toen ik van de kansel kwam predikte.

Ze maakte het gemakkelijker om te begrijpen, en doet dat nog steeds, op de manier waarop ik predik over de grondslagen van het christelijk geloof.

Ze heeft gelijk, natuurlijk. Jezus maakte het zijn taak om in de eenvoudigste bewoordingen te spreken als hij leerde over geloof en leven. Hij wist dat als niemand begreep wat hij zei, het geen zin had om iets te zeggen. Iets duidelijk uitleggen, betekent niet dat je oppervlakkig bent. Laten we het hebben over enkele basispunten die we allemaal over God zouden moeten weten.

God is interessant

Als een preek over God ons ooit saai lijkt, komt dat door de prediker, omdat hij of zij de basisregels voor communicatie negeert. Misschien zijn we verantwoordelijk omdat we niet genoeg aandacht hebben besteed. We kunnen er zeker van zijn dat schuld nooit bij God is. Alle interessante dingen in de wereld zijn niets meer dan bleke weerspiegelingen van de God die ze heeft geschapen. Er is geen meer fascinerende studie in de wereld dan de studie van God. De Bijbel nodigt ons uit om te studeren als het ons vraagt ​​om God lief te hebben met heel ons verstand.

Natuurlijk is het vaak het gemakkelijkst om God te bestuderen door te kijken naar hoe de schepping het goddelijke weerspiegelt. Dit lijkt meer op de manier waarop we het gemakkelijker vinden om te kijken naar de weerspiegeling van de zon in de schepping dan om recht in de schittering van de zon te kijken.

Als we naar een regenboog kijken, genieten we van de verschillende kleuren, maar geen van deze kleuren zou voor ons waarneembaar zijn als het zonlicht er niet door werd weerspiegeld. De wereld zou niet interessant zijn als het Gods aard niet weerspiegelde.

God is op de hoogte

Wanneer we spreken over God als de Schepper, bedoelen we niet dat God ooit op een knop drukte en alle dingen ontstonden. We geloven ook dat het feit dat we hier zijn helemaal afhankelijk is van de voortdurende creatieve activiteit van God.

Vorige week probeerde ik erachter te komen waarom sommige mensen denken dat de wetenschap religie heeft weerlegd. Dat is zeker niet waar. Wetenschap en religie stellen totaal verschillende vragen. De wetenschap vraagt: "Hoe werken de dingen in deze wereld?" Op haar beurt vraagt ​​de theologie: "Waar gaat het leven om en wat is de betekenis en het doel van dit alles?" Eigenlijk zouden we ons prima kunnen redden zonder de kleine lettertjes van de wetten van de wetenschap te begrijpen, maar als we nooit naar de betekenis zoeken en doel van ons leven op aarde, hoe we het beste van het leven kunnen maken en er het beste voor kunnen gebruiken, dan zouden wij en de wereld veel armer zijn.

Anderen mogen aannemen dat God niet ouderwets is omdat het alleen maar mogelijk zou zijn om God te aanbidden in de taal van het oude gebedenboek. Het is aannemelijk dat, als u grondig onderzoekt, gebedenboekdiensten in een kerk niet ver van uw huis te vinden zijn. Ik persoonlijk dank God daarvoor. De meerderheid van aanbidding gebruikt tegenwoordig echter een heel andere taal. Familiediensten met moderne gezangen uitgevoerd door gitaargroepen en ondersteund door LCD-projectoren worden steeds populairder.

Anderen denken misschien dat het christendom verouderd is omdat ze christenen hebben ontmoet wier levensvisie niet bij hen past. Nou, dat is moeilijk! Sinds wanneer is het noodzakelijk of zelfs gezond voor ons om allemaal replica's van elkaar te zijn?

God is overal bij betrokken en bij betrokken

Vroeger was het gebruikelijk om het leven in twee delen te verdelen. We maakten onderscheid tussen "heilig" en "seculier". Het was een slechte splitsing. Het suggereerde dat delen van het leven Gods zaak zijn, zoals naar de kerk gaan, bidden en de Bijbel lezen, maar dat andere dingen niet Gods zaak zijn, zoals naar het werk gaan, darten gooien of gewoon een wandeling maken.

Zelfs als we erop hameren om ons te verdelen, is God totaal seculier, geïnteresseerd en absoluut betrokken bij alles, niet met uitsluiting van de religieuze elementen, maar ook met het opnemen van al het andere. Dat komt omdat jij en ik, alles wat we doen, alles is wat we zijn voor de 'God die erbij betrokken is'.

God heeft al het leven geschapen en elk leven is belangrijk voor hem. Jezus zegt: Zie, ik sta aan de deur en klop. Wie mijn stem hoort en voor mij opent, ik zal erin gaan. Natuurlijk staat hij aan de deur van de kerk, maar ook aan de deur van de kroeg, de fabriek, de winkel en het appartement. Terwijl je deze tekst leest, staat God aan de deur en klopt je overal waar je bent.

God is onpeilbaar

Vele jaren geleden ontmoette ik een man die beweerde dat hij de leer van de Heilige Drie-eenheid goed in zijn hoofd had verpakt. Enige tijd later mislukte hij aan de universiteit en moest hij zijn opleiding afronden zonder enige kwalificaties. In zekere zin verdient hij het. Hij leek echt te geloven dat zijn eigen mentale vermogens voldoende zouden zijn om de geheimen van God te doorgronden, maar natuurlijk is God daar veel te groot voor.

Misschien kunnen we er allemaal van leren. We willen God reduceren tot een grootte die we kunnen begrijpen. De verleiding voor de theoloog is om God terug te brengen tot de grootte van een geloofsformule. De geestelijke komt in de verleiding God tot de grootte van een instelling te reduceren. Sommige christenen worden verleid om God terug te brengen tot de omvang van deze of gene religieuze ervaring. Maar geen van deze is voldoende. God is te groot, te ver, te grenzeloos, en zal verder gaan dan de boeien van elke formule, instelling, ervaring die we ons kunnen voorstellen.

Dit alles maakt deel uit van het christelijke leven en de totale onpeilbaarheid van God. Hoeveel we ook weten over God, hoe goed we Hem kennen en hoeveel we van Hem houden en aanbidden, er zal altijd zoveel meer te weten zijn, liefhebben en aanbidden. We zouden dit moeten vieren en er constant van genieten; en wat ik persoonlijk zo verbazingwekkend vind, is dat deze God van oneindige kracht en glorie, van wie we de natuur nooit helemaal zullen begrijpen, laat staan ​​zal peilen, wacht tot jij en ik een veelheid aan mogelijkheden in het leven ontdekken.

God is interessant en hij vindt ons ook interessant. God is up-to-date en hij maakt zich zorgen over jouw vandaag en jouw morgen - inclusief mij. God is betrokken en wil in ons en door ons geaccepteerd worden voor deelname. God is ondoorgrondelijk en zal altijd aan onze zijde staan ​​als een persoonlijke vriend. God blijft je zegenen terwijl je leeft en groeit en geniet van alles wat het elke dag voor ons kan betekenen.

door Roy Lawrence