Audio
Ben je zachtmoedig?
Een vrucht van de Heilige Geest is zachtmoedigheid (Galaten) 5,22). Het Griekse woord hiervoor is 'praotes', wat zachtaardig of attent betekent; het drukt uit wat wordt bedoeld met "een ziel van de mens". Zachtmoedigheid en consideratie worden in sommige bijbelvertalingen door elkaar gebruikt, zoals de New Geneva Translation (NGC).
De bijbel legt grote nadruk op vriendelijkheid of consideratie. Er staat: "de zachtmoedigen zullen de aarde beërven" (Matteüs 5,5). Zachtmoedigheid is tegenwoordig echter geen erg populair of veelgebruikt woord. Onze samenleving is geobsedeerd door agressief te zijn. Om vooruit te komen, moet je met de haaien zwemmen. We leven in een elleboogsamenleving en de zwakken worden snel opzij geschoven. Het is echter een grote fout om zachtmoedigheid te associëren met zwakte. Zachtmoedigheid of consideratie is geen zwakte. Jezus beschreef zichzelf als een zachtmoedig persoon, verre van een zwakke, ruggegraatloze mietje die alle problemen vermeed (Mattheüs) 11,29). Hij was niet onverschillig voor zijn omgeving of de behoeften van anderen.
Veel legendarische historische figuren, zoals Lincoln, Gandhi, Einstein en Moeder Teresa, waren zachtaardig of attent, maar niet bang. Ze hoefden hun belang niet aan anderen te tonen. Ze hadden de intentie en het vermogen om elk obstakel dat hen in de weg stond, het hoofd te bieden. Deze innerlijke vastberadenheid is zeer waardevol voor God (1. Peter 3,4) Er is eigenlijk veel innerlijke kracht voor nodig om heel zachtaardig te zijn. Zachtmoedigheid wordt beschreven als kracht onder controle.
Het is interessant dat vóór de christelijke jaartelling het woord zachtaardig zelden werd gehoord en het woord heer niet bekend was. Deze hoge kwaliteit van karakter is eigenlijk een direct bijproduct van het christelijke tijdperk. Zachtmoedig of attent zijn komt tot uiting in hoe we over onszelf denken en hoe we over anderen denken.
Hoe gaan we om met anderen als we de macht over hen hebben? Gezegend is de man die niet meer tegenhoudt dan hij zou moeten doen, terwijl anderen hem prijzen en promoten, vergeleken met de tijd in het leven dat hij nog steeds niemand was.
We moeten voorzichtig zijn met de woorden die we zeggen5,1; 25,11-15). We moeten voorzichtig zijn met hoe we anderen behandelen (1 Thess 2,7). We moeten vriendelijk zijn in onze omgang met alle mensen (Filippenzen) 4,5). Het is niet onze schoonheid die God in ons waardeert, maar onze vriendelijke en evenwichtige natuur (1 Petr 3,4). Een zachtmoedig persoon is niet uit op confrontatie (1. Korintiërs 4,21). Een toegeeflijk is vriendelijk voor degenen die fouten maken, en hij weet dat de verkeerde stap hem net zo goed had kunnen overkomen! (Galaten) 6,1). God roept ons op om vriendelijk en geduldig te zijn met iedereen, en om mild en liefdevol voor elkaar te zijn (Efeziërs) 4,2). Wanneer iemand wordt gevraagd om te reageren, doet iemand die goddelijke zachtheid bezit, dat zelfverzekerd, niet met een beledigende houding, maar met zachtheid en gepast respect (1 Petrus 3,15).
Vergeet niet dat mensen met een zachtaardig personage geen valse motieven aan anderen toerekenen terwijl ze hun eigen gedrag rechtvaardigen, zoals geïllustreerd in het volgende verslag:
De andere
- Wanneer de ander een lange tijd nodig heeft, is hij traag.
Als ik er lang over nadenk, ben ik grondig. - Als de ander dat niet doet, is hij lui.
Als ik het niet doe, ben ik bezig. - Wanneer de ander iets doet zonder te horen, gaat hij zijn grenzen te boven.
Als ik dat doe, neem ik het initiatief. - Als de ander een genade over het hoofd ziet, is hij onbeschoft.
Als ik de regels negeer, ben ik origineel. - Als de ander de baas bevredigt, is hij een slijm.
Als ik de baas leuk vind, werk ik mee. - Als de ander instapt, heeft hij geluk.
Als het me lukt om verder te gaan, komt dat omdat ik hard heb gewerkt.
Een vriendelijke baas zal het personeel behandelen zoals ze behandeld willen worden - niet alleen omdat het goed is, maar omdat hij weet dat hij misschien ooit voor hen zal werken.
door Barbara Dahlgren